martes, 29 de septiembre de 2020

ERNESTO ÁLVAREZ: LA CONSTITUCIÓN Y LA PERSPECTIVA DE VALORES

 ERNESTO ÁLVAREZ


LA CONSTITUCIÓN Y LA PERSPECTIVA DE VALORES




I CUMBRE IBEROAMÉRICANA #GOBIERNO VIDA Y FAMILIA

PONENTE: ERNESTO ÁLVAREZ

TEMA: LA CONSTITUCIÓN Y LA PERSPECTIVA DE VALORES


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LOURDES MÉNDEZ MONASTERIO LOURDES MÉNDEZ MONASTERIO : “LOS GOBIERNOS DEBEN OCUPARSE DE LA FAMILIA”

 LOURDES MÉNDEZ MONASTERIO

LOURDES MÉNDEZ MONASTERIO : “LOS GOBIERNOS DEBEN OCUPARSE DE LA FAMILIA”




Política española de Vox disertó la ponencia: “Vox, libertad y futuro”, en la quinta jornada de la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19.

septiembre 11, 2020

Durante su ponencia, incidió en la importancia de respetar la “libertad de educación de los padres para educar a sus hijos según sus convicciones”.

Además, resaltó que en España se vienen promoviendo leyes totalitarias desde una agenda progresista que atacan frontalmente a la familia y a la vida.

“Los grupos que han subido a esta legislación (en España) pretenden un cambio de mentalidad en la sociedad española para cambiar los valores y modificar las conductas.

Por ello, dentro de unos años la recuperación de la vida y familia va a ser más difícil”, advirtió.

En otro momento, explicó el trabajo Vox como partido político en España. “Vox tiene 52 diputados. Y hoy abrimos debates que ya se consideraban superados. Ahora somos la tribuna del congreso que defiende la familia natural basada en el matrimonio, que es una institución anterior a los estados y la única que tiene una función social”, señaló.

Finalmente, alertó que dentro de la agenda política de la corriente ideológica de izquierda a nivel mundial es difundir la agenda 2030. “Los gobiernos han de ocuparse de la familia. No nos olvidemos nunca por ser los más humanos”, culminó.

Como se recuerda, Lourdes Méndez Monasterio es abogada y política española, diputada nacional por Vox. También es presidenta de la Asociación Familia y Dignidad Humana y presidenta de la Plataforma por las Libertades.

https://www.laabeja.pe/lourdes-mendez-monasterio-los-gobiernos-deben-ocuparse-de-la-familia/

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lunes, 28 de septiembre de 2020

MIKLOS LUKAKS: TECNOLOGIA Y LA IDEA DE PROGRESO EN EL SIGLO 21-

 MIKLOS LUKAKS


TECNOLOGIA Y LA IDEA DE PROGRESO EN EL SIGLO 21-


I CUMBRE IBEROAMÉRICANA #GOBIERNO VIDA Y FAMILIA


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ERIKA VALDIVIESO: IMPACTO DE LAS POLÍTICAS DE GÉNERO EN LA FAMILIA. DIAGNÓSTICO Y PROPUESTAS

 ERIKA VALDIVIESO:

IMPACTO DE LAS POLÍTICAS DE GÉNERO EN LA FAMILIA.
DIAGNÓSTICO Y PROPUESTAS

I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19





PONENTE: ERIKA VALDIVIESO

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domingo, 27 de septiembre de 2020

PABLO MUÑOZ ITURRIETA: "La política está imponiendo la ideología de género como doctrina superior a la misma ciencia y a la realidad”.

 PABLO MUÑOZ ITURRIETA

PABLO MUÑOZ: “LA POLÍTICA ESTÁ IMPONIENDO LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO COMO DOCTRINA SUPERIOR A LA MISMA CIENCIA Y A LA REALIDAD”




I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19, que se viene desarrollando con gran éxito desde el 7 de septiembre

Pablo Muñoz Iturrieta, Doctor en Filosofía Política, expuso la preocupante realidad que se vive actualmente en nuestros países donde la “política está imponiendo la ideología de género como doctrina superior a la misma ciencia y a la realidad”.

“Todos los países de Hispanoamérica están sufriendo un ataque ideológico sin precedentes en nuestra historia”, con esta afirmación Pablo Muñoz Iturrieta, Doctor en Filosofía Política, expuso la preocupante realidad que se vive actualmente en nuestros países donde la “política está imponiendo la ideología de género como doctrina superior a la misma ciencia y a la realidad”.

Esto lo dijo durante su participación en el tercer día de I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19, que se viene desarrollando con gran éxito desde el 7 de septiembre, conectando a decenas de miles de personas a través de las redes sociales, teniendo entre sus 30 ponentes a líderes políticos, académicos, influenciadores y emprendedores.

Con el tema “El ataque Antropológico de la Ideología de Género”, Muñoz describió una serie de situaciones que suceden en diversos países del mundo, como por ejemplo en Argentina, con replica, en Ecuador, México y Chile “la ideología de género es la guía por la cual nuestros políticos se dirigen al momento de reformar la ley, la educación y la vida diaria de cada uno de nosotros”.

Citó como ejemplo los centros de homogenización infantil diciendo que “es alarmante, es un abuso al niño y un crimen contra su integridad física y psicológica”, además mencionó la educación sexual integral que ya funciona en algunos países y que “causa estragos hace años en Canadá y algunos estados de los Estados Unidos”.

Esta educación, alertó Muñoz, no es respetuosa ni científica, porque “a la persona humana se le utiliza como un arma ideológica para promover la ideología de género, el aborto y el libertinaje sexual”.

El también autor del libro “Atrapado en el cuerpo equivocado” dijo que, en Ecuador, “con la excusa de la asistencia financiera la Organización de las Naciones Unidas (ONU) con el Fondo Monetario Internacional (FMI) ha exigido una reforma del código de salud – que incluye los temas mencionados en el párrafo anterior, y otros temas como los vientres de alquiler, esta reforma ya – está redactada y a la espera de la aprobación del presidente” de ese país.

Estos son ataques directos a la persona, porque “la ideología de género niega la existencia de la persona humana … niega su esencia” por tanto la identidad de género se plantea como lo “más apto para expresar la realidad personal de cada uno, porque permite ir autoconstruyéndonos de acuerdo con la autopercepción, a nuestros sentimientos, más allá de la realidad biológica y genética del ser humano”.

El conferencista sostuvo también que esta ideología es “impuesta y apoyada por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), la Organización Mundial de la Salud (OMS), el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), organismos mantenidos principalmente por la Open Society Foundations, la Fundación Rockefeller, y la Fundación Clinton”.

Indicó que esta última “nuclean a las compañías más importantes del planeta para promover la ideología de género por medio de la presión, del chantaje financiero”, explicando por ejemplo, que la empresa IBM en Costa Rica para crear su nuevo centro de ciberseguridad e invertir millones de dólares en ese país “puso como condición que se debe apoyar el matrimonio homosexual”.

Así como estos, Muñoz dio a conocer otros casos en los países de América Latina, posteriormente detalló varios ataques que suceden en Canadá, país donde reside, tanto en temas laborales como familiares, donde los padres, por ejemplo, no tienen derecho a la patria potestad sobre sus hijos en temas de ideología de género, incluso se ha eliminado la denominación padre y madre, ahora se usa la palabra progenitores.

Subrayó que el nuevo orden que intenta imponer el ser humano procede de la voluntad, “se apaga la razón y se abandona al voluntarismo absoluto” … “yo me autocontrolo con mi propia percepción”.

Indicó que “los problemas complejos tienen soluciones complejas que tienen que comenzar de la raíz empezando como una buena formación”, como regresar a lo clásico, lectura adecuada, dejar los medios hegemonizados, etc.

Sin embargo, “la formación pasa en primer lugar por el amor, amar a nuestros hijos con todas nuestras fuerzas porque es solamente el amor lo que los va a fortalecer emocionalmente, psicológicamente y establecer relaciones fuertes” buscando la verdad, puntualizó. Al finalizar dijo que “una vez que se destruye la noción propia del matrimonio, cualquier cosa es permitida” … “Es necesario organizarse a nivel educativo, político y legal”.

https://www.laabeja.pe/pablo-munoz-la-politica-esta-imponiendo-la-ideologia-de-genero-como-doctrina-superior-a-la-misma-ciencia-y-a-la-realidad/

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//PAV 27092020

Referencias: 

Adjunto referencias recogidas en la disertación.
El ponente se refiere al texto elaborado por la OPS: "Incorporar la perspectiva de género en la equidad en salud: Un análisis de la Investigación y las políticas". de : Asha George, Gita Sen y Piroska Östlin.
En dicho texto se hace un análisis de la Salud desde una perspectiva de género. Se trata cinco aspectos fundamentales:
El sesgo del término, las consecuencias, las vulnerabilidades, la Investigación, las políticas.
Como se destaca en esta obra, la perspectiva de género debe partir del reconocimiento de las profundas inequidades de salud basadas en el género, ampliamente difundidas.
Las diferencias de salud entre los hombres y las mujeres existen y son significativas dentro de cualquier grupo socioeconómico, aunque no sean uniformes ni avancen en la misma dirección. 
El género, como construcción social, es un factor de peso que exacerba la vulnerabilidad biológica y acompaña a la biología en la determinación de las desigualdades en materia de salud.
El análisis que hacen las autoras permite comprender mejor la forma en que interactúan los factores biológicos y sociales en distintos aspectos de la salud, entender la relación entre el género y la salud, y reconocer que esa relación tiene consecuencias para la salud no solo de las mujeres sino, también, para la de los hombres.
A la OPS le complace presentar esta publicación, que fue preparada originalmente en inglés por el Centro para Estudios sobre Población y Desarrollo de la Universidad de Harvard como parte de la Iniciativa Global para la Equidad en la Salud.
1 Este trabajo amplía nuestra obra anterior (Östlin et al., 2001) y se basa en el Discurso de Apertura pronunciado por Gita Sen durante la Conferencia Internacional sobre Investigación en Salud para el Desarrollo, Bangkok, 11 de octubre de 2000.
http://cidbimena.desastres.hn/filemgmt/files/PO_14_entire_book.pdf

  • Scruton, R. (1986). Sexual Desire. Londres: Weienfeld and Nicholson
  • Money, J. (1955). Hermaphroditism, gender and precocity inhyperadrenocorticism: Psychologic findings. Bulletin of the Johns Hopkins Hospital, nº96, pp. 253-264.
  • Money, J., Hampson, J. y Hampson, J. (1957). Imprinting and the Establishment of the Gender Role. Archives of Neurology and Psychiatry, nº 77, pp.333-336
  • El género en las palabras y el género de las palabras: un acercamiento a la variable ideológica género a partir del fenómeno semántico de la heteronimia: Autor: Ana Costa Pérez:  TESIS DOCTORAL Universidad Carlos III de Madrid.https://e-archivo.uc3m.es/bitstream/handle/10016/25195/costa_genero_%20tesis_2017.pdf?sequence=1&isAllowed=y
  • La ideología de “género” y el “liberalismo gnóstico”; 
    POR ROBERT P. GEORGE -8 DE SEPTIEMBRE DE 201785583. https://www.bioeticaweb.com/la-ideologia-de-genero-y-el-liberalismo-gnostico/
  • El término género es gnóstico. https://www.ucm.es/data/cont/docs/106-2016-05-03-15.%20Elena%20SOL%20JIM%C3%89NEZ.pdf

martes, 22 de septiembre de 2020

CARLOS BELTRAMO: “Familia y cambio de época: mismos valores, nuevos desafíos”

 


CARLOS BELTRAMO



CARLOS BELTRAMO:

 PARA EDUCAR “VOLVER A LO ESENCIAL, PERO CON UNA ACTITUD NUEVA”

Filósofo argentino participó de la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19

“Familia y cambio de época: mismos valores, nuevos desafíos”

Con el tema “Familia y cambio de época: mismos valores, nuevos desafíos” el filósofo argentino y Director de la Oficina para Europa de Population Research Institute, Carlos Beltramo, participó en el tercer día de la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19.

Durante su exposición, Beltramo señaló que “todas las familias están viviendo momentos de gran incertidumbre” ya que “de pronto un bichito imperceptible nos pone en nuestras casas y pone a todos los políticos del mundo en una situación de provisionalidad y no se sabe que va a pasar hacia adelante”.

Explicó que frente a estos escenarios que nos sacan de nuestras zonas de comfort “debemos trabajar en nuestras familias, virtudes y cualidades como la resiliencia, la fortaleza, y la visión de trascendencia que está tremendamente ausente”.

“El escenario de incertidumbre es normal en la educación de los niños” por ejemplo las nuevas situaciones que enfrentan la primera vez que van al colegio, por lo tanto enfatizó que “la esencia de la educación es salir de lo conocido a lo desconocido”.

El filósofo también indicó que “el proceso educativo es un proceso reposado y trascendental, no se educa como delivery”, se debe ser paciente, así como el bambú se cuida de 6 a 7 años para verlo crecer, de la misma manera es la educación de los hijos, incluso recalcó que también “los errores – que pueden cometer los padres – es parte importante – en la educación – para hacer gente humana y no robots”.

Por otro lado, respondiendo a la pregunta de cómo educar a los hijos en valores frente a un escenario de una demanda laboral exigente, dijo que esto será posible si se pone primero lo esencial “hacer el esfuerzo para poder comunicarse”, porque es muy distinto “poder y no querer y, querer y no poder hacerlo”.

Señaló que los hijos son conscientes cuando existe el deseo de los padres de querer comunicarse pero no es posible, y es aquí que los padres se vuelven creativos para encontrar formas de comunicación con ellos, por tanto, ese escenario es más saludable para los hijos, pero cuando ellos se dan cuentan que sus padres pudiendo hacerlo no lo hacen, genera problemas.

Subrayó que, al educar en lo esencial, se debe hacer con una actitud nueva, es decir, educar con honestidad pero confiando en este nuevo siglo, “las generaciones antiguas te dan lo esencial envuelto en el paquete de su época y tú recibes la posta, tiras el envoltorio de la época anterior, lo envuelves con tu propio paquete y se lo das al mundo” de esta manera también los hijos transmitirán el mensaje. Beltramo, que es también creador del método de Análisis de Escenario y otras herramientas de participación ciudadana, alertó que “las familias son un estorbo para el ejercicio irrestricto del poder”.

“El estado de derecho ha muerto, las constituciones de todos los países podían abolirse hoy mismo y no pasaría absolutamente nada, antes la ley estaba encima del poder político, hoy en día casi todos los gobiernos rigen a punta de decretos y esos decretos responden al pánico que se tiene al Covid-19 y se hacen cosas insólitas, – por ejemplo – en Perú se aprueban normas donde se puede hacer abortos sin que nadie te diga nada”.

“El gran error es sentir que la constitución nos va a defender” por eso se debe hacer presencia pública, “hoy en día si no sales a la calle a reclamar tus derechos no son defendidos por nadie” … “expresar las opiniones, lograr tener un ejercicio continuo y civilizado, y manifestarse sin violencia” señaló.

Lamentó además que si bien es cierto la pandemia ha mostrado lo débiles que somos, “mucha gente piensa en función que no hay trascendencia, que no hay Dios” … “lo más grave de la epidemia no son los fallecidos, ni los problemas políticos, ni económicos, estamos en una sociedad descreída, que no cree en Dios, no cree en el de al lado, no cree en el político, no cree en nada”.

Entre otros puntos, también habló de la importancia del derecho a ejercer la libertad religiosa, de organizarse para pedir la apertura de los templos siguiendo los protocolos sanitarios respectivos. Al finalizar destacó la importancia de educar con la capacidad de razonar guiados por valores que responden a la obediencia.

Esta conferencia se transmite a través de la web www.gobiernovidafamilia.com y de las redes sociales del Colectivo Unidad: Baella.com, Marcha Por la Vida, La Abeja, Peruanos Por la Igualdad, Parejas Reales y Aspefam.

https://www.laabeja.pe/carlos-beltramo-para-educar-volver-a-lo-esencial-pero-con-una-actitud-nueva/

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NOTAS DE LA CONFERENCIA:

  • Escenarios de ajedrecista --> provisionalidad.
  • INCERTIDUMBRE
  • Falsa sensación de seguridad.
  • Frente a la insertidumbre --> hay protocolos.
  • La esencia de la educación es salir de Zona de confort.
  • Esto requiere capacitación.
  • Hay que tener resiliencia -- Implica tener VIRTUDES.
  • Nueva época. --> No es cambio.
  • El Estado de DERECHO ha muerto.
  • Hoy el poder político esta encima de la ley: Puro decretos.
  • Escenarios de incertidumbre. 
  • Poder de los lobbies

Es Director de la Oficina para Europa de Population Research Institute.

Es Licenciado en Filosofía por la UPAEP, en México y Doctor en Educación por la Universidad de Navarra.

Es el creador del método de Análisis de Escenario y otras herramientas de participación ciudadana.

Es coautor del libro “Análisis de Escenario con Mentalidad de Ajedrecista” (2012) y “Que no decidan por ti. Todos pueden hacer política en la era de la posverdad” (en prensa).

Tienemás de 20años de trayectoria enla vida académica. Es co-autor del programa de educación «Aprendiendo a Querer». Ha impartido conferencias y cursos en diferentes países, como Perú, Argentina, México, Nicaragua, Ecuador, Chile, Venezuela, Uruguay, El Salvador, Honduras, Bolivia, Colombia, Paraguay, Guatemala, Costa Rica, España y Croacia.

Ha intervenido en simposios en el Parlamento Europeo, el Congreso del Perú y en el de Honduras en temas relacionados con políticas públicas y familia. Ha asesorado al gobierno ecuatoriano en la elaboración del Plan Familia Ecuador.

lunes, 21 de septiembre de 2020

PEDRO JUAN VILLADRICH “Nuestros amores y vínculos íntimos en tiempos de pandemia. Cómo superar Motines y Abordajes”

 PEDRO JUAN VILLADRICH

“Nuestros amores y vínculos íntimos en tiempos de pandemia. 

Cómo superar Motines y Abordajes” 



I Cumbre Gobierno, Vida, Familia.

El catedrático español participó en la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19.


“Nuestros amores y vínculos íntimos en tiempos de pandemia. Cómo superar Motines y Abordajes” fue el nombre de la conferencia del Doctor Pedro Juan Viladrich el miércoles 9 en la I Cumbre Gobierno, Vida, Familia.

El doctor Viladrich se refirió a la forma cómo se ha abordado al interior de los matrimonios y familias la cuarentena a propósito de la pandemia.

“Al intensificarse la convivencia nos hemos dado cuenta que nuestros amores y vínculos también tenían virus”. Comentó que todo lo que estamos viviendo a nivel mundial a propósito del coronavirus puede habernos puesto en relieve “que nuestros lazos hay muchos COVIDS, muchas limitaciones. Muchas cosas que no van del todo bien cuando les pedimos máxima eficiencia”.

Sin embargo, señaló que son precisamente estas situaciones una oportunidad de crecimiento. “No hay amor real que no sea probado”.

“Hemos podido descubrir lo que no nos dábamos cuenta antes, y es que los vínculos y los amores resistían poco la presión. Ahora se quejaban de la intensidad de la convivencia o bien ponían de manifiesto enfermedades crónicas, malestares, situaciones de fragilidad que no nos dábamos cuenta de su gravedad hasta que a estos amores les hemos pedido un auto rendimiento y han rechinado”, comentó el doctor Viladrich.

Asimismo, animó a no asustarse. “No hay que sorprenderse ni asustarse. Hay que levantarnos los unos a los otros en vez de hundirnos, eso es la ternura del corazón, ese es uno de los secretos a voces para que nuestras relaciones no sean víctimas de sus defectos y de sus limitaciones, sino que se conviertan en un punto de mayor reunión, de unirse más a fondo, de conocerse y aceptarse mejor -en ese sentido dejó en claro que – cuando arrecia la tempestad aflora recíprocamente la misericordia, la ternura y la calidez”.

Esta conferencia se transmite a través de la web www.gobiernovidafamilia.com y de las redes sociales del Colectivo Unidad: Baella.com, Marcha Por la Vida, La Abeja, Peruanos Por la Igualdad, Parejas Reales y Aspefam.

https://www.laabeja.pe/pedro-juan-viladrich-al-intensificarse-la-convivencia-nos-hemos-dado-cuenta-que-nuestros-amores-y-vinculos-tambien-tenian-virus/

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Un filossofo que presenta una agenda trscendente:


CONCEPTOS TRATADOS:

1. LA MISERICORDIA. LA VIRTUD.
2. Resalta que se trata de COMPRENDER -->  
Amar al otro. Respetar la diferencia. Acogida de la diferencia
Predilección por el amado. El EGO es predilección.
Se acompaña. --> Predilección por el otro.
El que ama. Acogida del amado.
No fue comprendido, ni fue acogido.
COIDENTIDADES.
Los egoistas se disocian.

* Trascendencia de la dualidad.
La unión es donde reside la fuerza.
La verdad del amor. Las cartas han desaparecido. EGOCENTRISMO.
Nosotros somos el pasado de nuestros hijos.
Formación trinitaria.  MISERICORDIA.
LOS JOVENES TIENEN CUERPO. --> NO TIENEN MISERICORDIA.
Tenemos gratitud.

NOSOTROS SOMOS EL PASADO DE NUESTROS HIJOS.
FORMACIÓN TRINITARIA --> MISERICORDIA
LOS JOVENES TIENEN CUERPO. --> NO TIENEN MISERICORDIA.
Tenemos gratitud.


//PAV

MARIANO GERVÁN: SECRETARIO DEL SENADO ARGENTINO

 MARIANO GERVÁN
SECRETARIO DEL SENADO ARGENTINO

MARIANO GERVÁN: “EN LA REALIDAD SOCIAL MUNDIAL LAS MAYORÍAS ESTÁN SUB REPRESENTADAS Y LAS MINORÍAS SOBRE REPRESENTADAS”



Segunda jornada de la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19.

“¿Qué puedo hacer yo para influir en la sociedad?”

Senador argentino disertó la ponencia: “¿Qué puedo hacer yo para influir en la sociedad?”, en la segunda jornada de la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19.

Senador argentino disertó la ponencia: “¿Qué puedo hacer yo para influir en la sociedad?”, en la segunda jornada de la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19.

Mariano Gerván es prosecretario del senado argentino (Bloque Frente PRO), director de la Carrera de Posgrado de Especialización en Políticas Públicas y director del Centro de Estudios Legislativos de la Universidad Católica de la Plata; y miembro del Consejo Asesor del Círculo de Legisladores de la Nación Argentina.

Durante su ponencia,  hizo un llamado a los jóvenes a involucrase más en el ámbito de lo público. “Jóvenes, no dejen que las llamas se apaguen. De las generaciones de jóvenes que se preocupan del ámbito de lo público salen los dirigentes del mañana. ¡Sean protagonistas! ¡Busquen sus propios espacios!”, animó.

También recordó que es muy importante conocer a los políticos decisores y establecer una relación con ellos, para poder influir en el ámbito público.

“Para incidir de manera positiva hay que seguir de manera sistemática lo que está pasando en el parlamento. Hay que conocerlos, quiénes son y qué les gusta, cómo piensan, de qué equipo de futbol son. Si queremos incidir, tenemos que tratar de construir una relación positiva con los decisores políticos”, refirió.

Asimismo, animó a los padres de familia para que “nunca le corten las alas a un hijo que quiera dedicarse al ámbito político”.

Recordó que en el siglo XXI los dispositivos móviles son fundamentales para influir en el ámbito público. “El smarthphone es la principal herramienta que tenemos. No solo nos comunicamos, sino que influimos y ejercemos también nuestros derechos y formas de ciudadanía en el ámbito de lo público en el mundo actual. El manejo de las redes sociales es fundamental para tener éxito en el ámbito de lo público”, señaló.

Finalmente, señaló que en la realidad social mundial “las mayorías están sub representadas y las minorías sobre representadas”. Por ello, insistió en la urgencia “de incidir en el ámbito de lo público es hacer visible, darle presencia a aquella agenda valórica que intentamos impulsar”.

“Las corrientes de opinión son realmente importantes cuando ocupan el espacio público, ocupan las plazas y las calles. Hoy también en el ciberespacio”, culminó.

Esta conferencia se transmite a través de la web www.gobiernovidafamilia.com y de las redes sociales del Colectivo Unidad: Baella.com, Marcha Por la Vida, La Abeja, Peruanos Por la Igualdad, Parejas Reales y Aspefam.

https://www.laabeja.pe/mariano-gervan-en-la-realidad-social-mundial-las-mayorias-estan-sub-representadas-y-las-minorias-sobre-representadas/

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domingo, 20 de septiembre de 2020

Claves para entender el movimiento abortista: GUADALUPE BATALLÁN.

 GUADALUPE BATALLÁN


 



GUADALUPE BATALLÁN: 

“LA AGENDA DEL ABORTO NO DEJA NINGÚN LUGAR VACÍO”


Militante del Frente Joven de Argentina y autora de “Hermana date cuenta” disertó la ponencia: “Claves para entender el movimiento abortista”, en la tercera jornada de la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19.

“La agenda del aborto no deja ningún lugar vacío”. Con estas palabras Guadalupe “Lupe” Batallán inició su ponencia alertando a la comunidad pro vida de Iberoamérica sobre las intenciones de los grupos proaborto en la región.

La legalización del aborto está buscando dejar impune a los médicos de los abortos. No les importa las mujeres. No les importa la salud. Las mismas estrategias se van utilizando en los demás países”, mencionó.

“El aborto es una herramienta más para el control de la natalidad en los países subdesarrollados, como la esterilización de las mujeres. Todo apunta hacia el mismo lugar. No podemos dejar escapar nada”, añadió.

Difusión de noticias falsas

En otro momento dio detalles de la manera en que se introdujo el aborto en el debate público en Argentina, evidenciando las fake news sobre muertes por abortos clandestinos. “Una vez que el tema está en el debate se meten en todos los lugares: políticos, cantantes, docencia universitaria, etc.

Aparecen muertes por aborto muy parecidas. Se sabe poco de esas noticias, pero abundan. Por ejemplo, una diputada argentina por justificar el aborto en el debate inventó un caso que nunca existió”, refirió.

Finalmente, animó a los ciudadanos pro vida a tener una firme posición. “En el caso de aborto por violación estamos discriminando a un niño por nacer por su origen. No podemos descuidar ningún espacio. Tenemos que meternos en las universidades, trabajos y donde nos desempeñemos”, culminó.

https://www.laabeja.pe/guadalupe-batallan-la-agenda-del-aborto-no-deja-ningun-lugar-vacio/


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https://youtu.be/P55JkQAlSv8

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//PAV

Familia y redes sociales: URSULA MURUA

 URSULA MURUA





ÚRSULA MURUA: “QUE TUS HIJOS NO COMPITAN POR UN LIKE”

Directora de Estrategia Digital y Social Media de EWTN disertó la ponencia “Familia y redes sociales” en la segunda jornada de la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia.

“Nuestros hijos ya usan plataformas sociales que no conocemos ni usamos. Mientras más temprano los eduquemos, mejor.

No se trata de que sientan miedo, sino de darles criterios para discernir y para que, si ustedes no pueden supervisar su actividad digital, ellos puedan tomar decisiones en base a su seguridad y a su dignidad”, mencionó Murúa.

De esta manera, animó a los padres de familia a “dar un mejor uso a las tecnologías” y “saber lo que hacen nuestros hijos en redes”.

“Si tienes un hijo que entra a Tik tok, mira lo que encuentran tus hijos ahí. Mira lo que tus hijos están siguiendo en redes”, refirió.

Asimismo, alertó sobre los juegos de redes donde pederastas ingresan buscando niños. “Fingen ser jugadores y terminan haciendo mucho daño.

Es necesario que como padres sepamos qué hacen nuestros hijos y a quiénes siguen”, sostuvo. Por ello, pidió “enseñar a los hijos a respetarse y respetar a los demás.

No trolear ni dejarse trolear”. También invocó a los padres de familia a educar a los hijos para que no compitan por un like.

“Tienen que ser responsables de lo que publican y tener cuidado al momento de aceptar contactos o ingresar a zonas públicas. Deben ser conscientes de que lo que ven en redes sociales no siempre es real”, culminó.

Esta conferencia se transmite a través de la web www.gobiernovidafamilia.com y de las redes sociales del Colectivo Unidad: Baella.com, Marcha Por la Vida, La Abeja, Peruanos Por la Igualdad, Parejas Reales y Aspefam.

https://www.laabeja.pe/ursula-murua-que-tus-hijos-no-compitan-por-un-like/


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sábado, 19 de septiembre de 2020

GIULIANA CALAMBROGIO¡: “La familia frente a la infiltración ideológica educativa.

 GIULIANA CALAMBROGIO¡


GIULIANA CALAMBROGIO

                             I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia:


La educadora Giuliana Calambrogio participó en la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid 19 con el tema: “La familia frente a la infiltración ideológica educativa. Subrayó que la infiltración es evidente.

“Nada más alejado de la sociedad de lo que está pasando en las aulas, donde se está dando un adoctrinamiento en complicidad con funcionarios públicos. Sin embargo, los padres de familia nos hemos organizado para hacer frente a este embate ideológico educativo”, precisó Giuliana Calambrogio.

Giuliana Calambrogio se refirió que las circunstancias causadas por la pandemia del Coronavirus, ha originado que los niños estudien desde sus casas. “Hoy por hoy nuestros hijos aprenden a través de pantallas digitales y nos permiten a los padres de familia poder intervenir de una forma que el Estado nunca pensó que podía darse. Ahora las familias tenemos la sartén por el mango, como no se había dado antes”.

En este sentido destacó la ventaja que ahora los padres de familia pueden analizar junto a sus hijos los contenidos que leen. “Tenemos el deber de defender nuestras convicciones religiosas y morales. Podemos acceder al material educativo que se les dan a nuestros hijos”.

Durante su intervención, Giuliana Calambrogio puso énfasis en el derecho de los padres a educar y es en esta línea que apuntó que el Ministerio de Educación no debe exceder su deber.

https://www.laabeja.pe/giuliana-calambrogio-los-padres-de-familia-tenemos-el-deber-de-defender-nuestras-convicciones/

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Puntos principales de la ponencia:

La familia frente a la infiltración ideológica educativa. ¿ CÓMO AFECTA AL AMBITO EDUCATIVO?

LOS PADRES SON LOS ACTORES QUE DEBEN DE DIRIGIR LA EDUCACIÓN.

Los propulsores de la ideología de género sostienen que los hijos no son de los padres.

Frente a esta oleada internacional globalista se vive un anticristianismo.









Giuliana Caccia Desafíos de las familias en tiempos de género, :

 Giuliana Caccia

Desafíos de las familias en tiempos de género, 

I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia.






Con su ponencia titulada Desafíos de las familias en tiempos de género, Giuliana Caccia se presentó en la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, familia.

Se refirió a lo peligroso de la postura del género que es presentada como una antropología, una manera de entender al ser humano, que rompe totalmente con lo que siempre ha estado establecido para los seres humanos.

Mencionó que este enfoque se sostiene a base de dos armas: los medios de comunicación y la educación.

“A través de los medios de comunicación se van enviando mensajes y va instaurando en esta cultura o en los consumidores de estos medios una nueva forma y comienza a normalizar una nueva forma de ver la vida”.

“La educación tiene un caballo de batalla muy fuerte que es la educación sexual integral, que es la herramienta o el arma más poderosa que tienen los lobbies o estas personas que pretenden instaurar el género”.

Sobre esta última herramienta, señala que se ha convertido en una pedagogía para educar en la sexualidad, basada en la antropología que propone el enfoque de género. “A los niños y a los jóvenes que están en los colegios los educan para vivir su sexualidad desde una antropología que desconoce, rechaza y deconstruye su verdadera naturaleza. Les enseñan a los chicos cosas que no corresponden con su verdadera naturaleza, ni siquiera con un enfoque de lo que realmente es, científica y biológicamente hablando, su propio cuerpo”.

En otro momento, mencionó que una vez que este enfoque de género es instaurado en la sociedad civil, se eleva a una instancia política “Cuando ya convenciste a la gente que las cosas tienen que ser de tal manera, luego accedes, a través del voto, a estar en el poder; por lo tanto, para someter a los que no piensan como tú, procedes a implementar leyes porque sí o sí las tienes que cumplir, porque si no te vas preso y te ganaste la guerra”.

Es por esto, que destacó la importancia de buscar influir en nuestra comunidad y en nuestro círculo más cercano: “Encontrar lugares, posiciones, las mismas redes sociales nos permiten tener una participación política como sociedad civil.

Buscar estos espacios donde nosotros, desde nuestro lugar, podamos tener participación política”. Afirmó también que, por este motivo, el voto se convierte en nuestra herramienta más poderosa de participación política. “Ejerzamos responsablemente nuestro derecho a voto; y para eso la formación nos va a ayudar muchísimo para poder discernir y enterarnos de quién es la persona por la que vamos a votar”.

Finalmente, reforzó la idea que “la familia es nuestro principal reducto”, porque “el ejemplo y la coherencia de nosotros, como padres de familia, es la herramienta educativa más poderosa”.


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Comparto la entrevista que me realizó Politico.pe sobre el enfoque de género y la interpelación a la Ministra de Educación. 

“Si algo se espera es la apertura al diálogo, de la búsqueda de puntos en común para llegar a consensos. Pero tengo dudas muy serias de que algo así pase: hace unos días el premier Salvador de Solar fue muy enfático en decir que los padres que no pensamos como él queremos llevar al Perú al retraso y él no lo va a permitir. Inclusive dijo que interpelar a la ministra Pablo es desenfocarla. ¿Desenfocarla de qué? ¿No es acaso el Currículo de Educación Básica uno de los puntos más críticos en cualquier sistema educativo nacional? ¿Es esta una actitud dialogante? ¿Inclusiva? ¿Así se defiende la “diversidad”?”.

Publicado el 8 Mayo, 2019

https://www.politico.pe/entrevista-a-giuliana-caccia-de-fam-cuando-un-nino-nace-donde-llega-a-la-oficina-de-la-ministra-o-a-nuestros-brazos/

https://twitter.com/Politico_pe/status/1125992377875927040

Las preguntas de la interpelación son políticas; la interpelación es política. La ministra ha aceptado los errores y emprendido las correcciones. Pero uno de los reclamos de un sector de la ciudadanía es que el MINEDU no ha tomado en cuenta la opinión de los padres de familia. ¿A qué padres se refieren?

A un mayoritario grupo de padres que no han sido consultados porque no están de acuerdo con la implementación del enfoque de género y no lo van permitir.  Y eso a cualquiera le genera suspicacia sobre qué intereses están detrás de ese afán desmedido por imponer un currículo con enfoque de género, cuando saben que la gran mayoría de peruanos no está a favor de este.

Pero la última encuesta de Ipsos sostiene que un 82% sí estaría a favor de ese enfoque.

Te leo la pregunta: “¿Está de acuerdo en desacuerdo conque se incluya el enfoque de género, es decir, que hombres y mujeres tengan igualdad de oportunidades, derechos y deberes, en el currículo nacional”? O sea, si pones que el enfoque de género es “igualdad de oportunidades”, ¿quién te va a decir que está en desacuerdo? Esa pregunta está escandalosamente manipulada.

Volviendo al punto: ¿han sido o no consultados los padres?

De haberlo hecho durante la elaboración de esos textos, puedes estar seguro de que esos links inapropiados jamás hubieran pasado el filtro. Ahora se justifican diciendo que han incluido en la revisión a monjas y curas cuando, paradójicamente, nos acusan a los padres objetores de dogmáticos y cucufatos.

¿Cuál es, entonces, el siguiente paso que esperan del MINEDU?

Si algo se espera es la apertura al diálogo, de la búsqueda de puntos en común para llegar a consensos. Pero tengo dudas muy serias de que algo así pase: hace unos días el premier Salvador de Solar fue muy enfático en decir que los padres que no pensamos como él queremos llevar al Perú al retraso y él no lo va a permitir. Inclusive dijo que interpelar a la ministra Pablo es desenfocarla. ¿Desenfocarla de qué? ¿No es acaso el Currículo de Educación Básica uno de los puntos más críticos en cualquier sistema educativo nacional? ¿Es esta una actitud dialogante? ¿Inclusiva? ¿Así se defiende la “diversidad”?

Con lo que dice acepta que actualmente hay diferencias casi irreconciliables. Algunos reducen la solución de esta polarización a retirar el término “género”. ¿Cree que quitarlo sería un avance?

No un avance: sería “el” avance. Porque, si te das cuenta, no es que tengamos algún tipo de aversión al MINEDU ni mucho menos. ¡No le hemos cuestionado ningún otro enfoque de los otros seis que propone el currículo!

¿Y por qué no aceptan el de género?

La respuesta nunca es simple, pero voy a intentar resumirla en dos puntos. El primero: el género es un enfoque no científico, que separa la sexualidad humana de su naturaleza. Y segundo: el gran caballito de batalla –que entra como el de Troya— del enfoque de género es lo que llaman la Educación Sexual Integral, que si hiciera realmente honor a su nombre deberíamos valorarla todos los padres porque complementaría nuestra labor como guías de nuestros hijos.

Pero…

Pero bajo ese nombre tan bonito se esconde una enseñanza totalmente ideologizada y adoctrinadora sobre cómo vivir y valorar la sexualidad, además de alejar a los padres de la educación de sus hijos para que precisamente el adoctrinamiento no tenga ningún obstáculo. Y todo esto viene detrás de la palabra género. Te hago una apuesta al estilo de la historia de Salomón: qué tal si le proponemos al Minedu sacar la palabra género y a cambio le firmamos todo el resto: igualdad de oportunidades, respeto, no discriminación, etc. ¡Lo más probable es que prefieran cortar al niño en dos! Precisamente ahí, en el “género”, está el negocio.

¿En qué consiste ese negocio?

El género es una industria. El otro día leí un tuit de Promsex que decía que el enfoque de género tenía un “glosario de términos” al alcance de todos. ¿Educar algo tan natural como la sexualidad necesita un glosario? ¿O, por ejemplo, más bien se necesita que alguien dé el “servicio” de enseñarlo? Sin género no hay agenda: o sea, sin género no hay consultorías, asesorías y, yendo más allá, operaciones de cambio de sexo, vientres de alquiler, el aborto, entre otros. Y basta ver ejemplos concretos de los “premios” recibidos por algunos ejecutores estrella del género: Jaime Saavedra se fue directo al Banco Mundial –una de las instituciones que impulsan más el género—y Michelle Bachelet quien luego de destruir todas las leyes chilenas para imponer el género, se fue como directora de ONU Mujer.

Prácticamente está describiendo un complot internacional; de hecho, algunos toman ese temor en son de broma o burla.

Lo que creo, con mucha pena, es que nuestros políticos tienen deudas con esos organismos supraestatales y mientras estas continúen no hay mucho que hacer. Salvo, claro, que un gobierno destierre de un solo soplido todo lo construido por los progénero en todos estos años. Y sería así de fácil porque el género es eso: un castillo de naipes sin ningún tipo de soporte sólido.

Pero existe un numeroso grupo de académicos que tratan de darle ese soporte. 

Tú lo has dicho: un grupo que se retroalimenta en sí mismo. Solo ven lo que les conviene o lo que ellos mismos producen en sus facultades universitarias o especializaciones, ONG, etc. Por eso ese enfoque es ideológico: no responde ni a la realidad humana, ni a la científica, ni a la estadística, ni a nada con un mínimo de rigor académico.

Sus palabras son casi tan duras como los carteles de protesta colgados en los puentes. Ha sido curiosa la evolución del mensaje de protesta. Hemos pasado de links con contenido inapropiado a carteles que hablan de “textos porno y orgías escolares”.

Un gran grupo de peruanos –sobre todo los que tienen espacio en los medios y redes sociales— se han acostumbrado a solo ver los extremos. Así como el MINEDU y el premier ven a un grupo de padres como fanáticos fundamentalistas, el otro lado ve a los progénero como unos enfermos sodomitas. Pero esos son los extremos y, desafortunadamente, en los extremos no vivimos la gran mayoría ni reflejan la realidad. Por eso ninguna política pública va a funcionar si está dirigida únicamente a beneficiar a un solo lado. Las políticas públicas deben beneficiar a los que no estamos en los extremos.

Sin embargo, el que usted quiera que se retire el término “género” si la pone en el lado antagónico de los que la promueven.

Mi posición es que el enfoque de género y la Educación Sexual Integral sí implican una mirada de la sexualidad poco científica, y que podría incentivar –como ya se ha demostrado en otros países donde dichas políticas y contenidos vienen siendo implementados desde hace varios años— mayor libertinaje y, para tristeza de todos, el fracaso en conseguir los objetivos que todos queremos: igualdad, respeto, convivencia pacífica, entre otros.

En ese sentido, ¿cree usted que cuando la ministra, en una reciente entrevista, afirma que el enfoque de género incluye el reconocimiento de la diversidad le da la razón a quienes arguyen “contrabando ideológico”?

El término “diversidad” desde la perspectiva de género sí es contrabando ideológico.

¿Cómo algo tan positivo como el reconocimiento a la diversidad puede ser un contrabando ideológico?

Una mirada humanista a la persona y a su naturaleza te habla de que somos distintos, no diversos. De que somos hombre y mujer. Iguales en dignidad, distintos en naturaleza. Lo que es “diverso” no es la persona. La persona es un ser único. Lo diverso son las conductas y, en este caso, las sexuales que se quieren meter todas en un mismo saco y con la misma valoración ética. ¿Te das cuenta del truco ideológico? Nuevamente están poniendo el “hacer” sobre el “ser”. Y eso es ideológico aquí y en cualquier lugar del mundo.

¿Qué otro contrabando detectan?

¿Cuántas páginas tienes para esta entrevista? (Risas) Muchísimos. Te enumero algunos sin entrar en detalle: la defensa de la igualdad biológica de hombres y mujeres negando las diferencias, la invención del patriarcado, el rechazo de la mujer biológica y la maternidad, el aborto, la negación del síndrome post aborto, la aceptación social de la sexualidad como una creación personal y al margen de los dictámenes médicos y científicos, la presentación del amor romántico como origen de la violencia contra las mujeres, la criminalización del varón heterosexual por su naturaleza…

Los tachan de oscurantistas, retrógrados…

Bueno, que digan lo que quieran. Somos los padres y seremos siempre, por naturaleza, los primeros educadores. Cuando un niño nace, ¿dónde llega? ¿A la oficina de la ministra o a nuestros brazos? Así no quieran hablar de eso, hay una realidad que jamás podrán ocultar ni con el enfoque más revolucionario. Esa realidad es el amor. El amor es lo que nos hace radicalmente diferentes de los animales y de cualquier otro ser vivo; lo que nos define como seres humanos. Y no hay amor más fuerte y sólido que el de los padres a los hijos, y viceversa. El amor es una realidad antropológica.

Es decir, ¿para usted esta política educativa es una negación de la realidad?

El problema aquí es que los que llevan las políticas educativas parecen tener una gran ignorancia sobre qué es la persona y cuál es su fin. Muchas maestrías de género, pero cero en filosofía, teoría del conocimiento, antropología, etc. Y si lo saben bien, entonces son unos malvados. Solo un malvado puede negar lo que un padre, un padre normal como la gran mayoría, puede hacer por su hijo que es dar hasta su propia vida por él. ¿Qué amor más grande que ese? Y el Minedu nos quiere hablar de lo que es amar.

Las valoraciones, sin embargo, siempre serán subjetivas, abstractas, basadas en creencias o conocimientos previos. ¿Con qué evidencia fáctica cuenta para sostener sus posiciones?

Creo que la más rica puede ser la que nos dan las estadísticas de los países que han implementado las políticas de género hace varios años. Un ejemplo es el aborto.

Una de las justificaciones que se dan para legalizar el aborto es la cantidad de muertes causadas por el aborto inducido diciendo que permitiendo un aborto “legal y seguro” se evitarían esas muertes. Mira, en Estados Unidos se aprobó el aborto en el año 73; en esa época se practicaban alrededor de mil abortos legales al año. En 2016 hubo 650 mil abortos legales y 1500 muertes asociadas a dicha práctica. No lo digo yo, sino la estadística: si haces más abortos, tendrás más muertes. Lo mismo sucedió en España. ¿Otro ejemplo? En Suecia se lleva implementando políticas para reducir brechas de género por décadas y tienen hasta un gobierno feminista. Y, paradójicamente, presenta una de las mayores tasas de violencia machista de la Unión Europea. Hay cientos de cifras.

¿Es posible la convivencia entre la visión de ustedes y la de los sectores progresistas?

Yo creo que sería posible si, como mencioné antes, dejamos de ver los extremos y buscamos los puntos en común y encontramos soluciones conjuntas para alcanzar los objetivos que todos buscamos como sociedad. Y para eso deberíamos empezar a dejar de hablar de “nosotros” o de “ustedes”. Hasta ese uso del lenguaje nos separa. Y es, desafortunadamente, validado por personas como el premier Del Solar que ya trazó una raya que sacó del juego a la gran mayoría de padres que, por Constitución debería estar incluida. La gran mayoría de peruanos no queremos desigualdad, discriminación, brechas, violencia, bullying, etc. ¿Por qué no llegamos a un acuerdo? Porque el género nos divide. Y hay un sector que no piensa cederlo.

¿Cuál sería el ramo de olivo para la paz?

Desprenderse de cualquier interés político o económico que venga impuesto de fuera. Ya es de más conocido que el enfoque de género no es algo que nazca en Perú. ¡No somos tan “creativos”, gracias a Dios!

 JAVIER VILLAMOR

 “La destrucción de la familia como último paso para un cambio de paradigma”.



El periodista Javier Villamor participó en la I Cumbre Iberoamericana Gobierno, Vida, Familia: La Familia frente al Covid-19 con el tema: “La destrucción de la familia como último paso para un cambio de paradigma”.

Villamor comentó que al reducirse las libertades y debilitar a la familia, hay más totalitarismo. “Sin familia no hay nada. Por eso la instauración del Nuevo Orden Mundial ha buscado mecanismos para presionar a la familia hasta que desaparezca””, sostuvo Villamor.

Según Villamor, el miedo es la principal herramienta de dominio de la población y busca usarse para lograr el cambio de paradigma. “Cuando una sociedad es fuerte es capaz de enfrentarse a muchos elementos problemáticos, a momentos complicados. Tenemos una sociedad abierta, débil, atomizada y enfrentada a sí misma.

Al Globalismo le interesa el fomento de todo tipo de luchas sociales, para que sea más difícil defendernos ante estos ataques, cuyo fin ultimo es desterrar la familia”, sentenció Villamor.

El periodista español subrayó que nada de esto es fortuito. “Los ataques que estamos viviendo no son fortuitos. Es un plan bien organizado con el fin de destruir la sociedad cristiana tradicional. El objetivo es destruir el cristianismo para implantar un nuevo sistema”.

Villamor consideró que Iberoamérica sigue siendo un baluarte. “Iberoamérica es una región más conservadora donde todavía tienen gran peso la familia, la religión, y eso ha sido un freno”.

Esta conferencia se transmite a través de la web www.gobiernovidafamilia.com y de las redes sociales del Colectivo Unidad: Baella.com, Marcha Por la Vida, La Abeja, Peruanos Por la Igualdad, Parejas Reales y Aspefam.

https://www.laabeja.pe/javier-villamor-una-sociedad-no-tiene-futuro-si-no-hay-familia/

VIDEO

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Javier Villamor: ‘Las nuevas generaciones han perdido el miedo’

Josep Maria Francàs

Conversación tranquila de @jmfrancas con Javier Villamor (@JavierVillamor), es doble licenciado en Periodismo y Comunicación Audiovisual por la Universidad CEU San Pablo de Madrid. Especializado en política internacional y conflictos, habiéndose formado para ejercer como periodista de guerra, la vida le ha llevado por otra guerra, la cultural.

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Tuitter:@jmfrancas 

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blog: http://www.noentiendonada.es,  

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JMF: Has hecho de periodista de guerra?

JV: Dos veces me he quedado a las puertas de ir a conflictos tras haber estado en cursos con el Ejército. Cancelaron aviones y el seguro de vida era demasiado caro. Tengo la espina clavada, me gusta la gresca.

JMF: ¿Qué conflictos eran?

JV: Afganistán, cancelaron el avión para periodistas en las Navidades en las que fue por sorpresa Mariano Rajoy. El siguiente no fue un conflicto armado propiamente dicho pero sí hubo fuertes revueltas populares: Egipto y la primavera árabe. Siento fascinación por la situación política de Oriente Medio desde hace años, agrandada por tener dos mentores que también la vivieron muy de cerca. Uno de ellos es Gustavo Morales, quien fue profesor y director en mis comienzos; el otro, Vicente Talón, un ejemplo de periodista cuando el periodismo era ejercer la libertad de manera incómoda y el periodista podía moverse por su cuenta y riesgo entre escenarios diversos.

JMF: Y ahora guerra cultural, ¿qué guerra es esa?

JV: La guerra o batalla cultural es la lucha de las ideas y de la predominancia cultural de ciertos postulados en la línea que marcó Gramsci, el fundador del Partido Comunista Italiano. Él argumentaba que lo primero era hacerse con la cultura (educación, medios de comunicación, arte, literatura…) y lo demás vendría por añadidura. Creo que ha vencido a Marx al suponer este último que la conquista primero era económica. Con el tiempo, el capitalismo no solo no empobreció más a los trabajadores, sino que aumentó su riqueza y mejoró su calidad de vida. Por eso digo que Gramsci acertó de pleno: lo que estamos viendo desde hace décadas en las llamadas «políticas de igualdad”, derivadas de un pensamiento políticamente correcto, es fruto de una izquierda que perdió la Guerra Civil pero que dominó, por dejadez de los vencedores, la cultura. Si dominas la cultura y todo lo que ello engloba, dominas el subconsciente colectivo de las masas y, por lo tanto, lo que una idea supone en la mente de las personas.

Lo que hasta ahora se consideraba derecha se ha centrado históricamente en la economía y en la gestión dejando de lado esta batalla. La destitución de Cayetana por parte de Casado es un ejemplo y ella mismo lo señaló cuando dijo que el presidente del PP no quiere dar la batalla cultural. Eso es claudicar ante el adversario. Afortunadamente, ha habido núcleos de resistencia todo este tiempo que no han querido dar la guerra por perdida y han ido ganando batallas y tomando posiciones. Se ha demostrado que este es el verdadero camino para retomar el tiempo perdido. Nunca es tarde si la dicha es buena. Hay una ‘revolución conservadora’ de base cultural y religiosa cristiana en marcha. Como dice Gonzalo Altozano: «ser conservador es el nuevo punk”.

JMF: Revolución conservadora la ha habido siempre aunque discreta y pequeñita, pero lo de base cultural y religiosa cristiana… Eso es más antiguo y ahora más nuevo ¿no?

JV: Las nuevas generaciones han perdido el miedo de las últimas décadas a ser tachados de «fachas» y un largo etcétera. Incluso ser creyente está mal visto en líneas generales (siempre y cuando seas cristiano, si eres de otras religiones es tu cultura y hay que respetarla). Con la crisis del globalismo y la presión constante de las políticas de izquierdas, muchos jóvenes se han desplazado a posiciones que se daban por perdidas. Si de verdad la teoría del péndulo es aplicable a la vida real, existe una vuelta a valores más tradicionales. No es algo absoluto, ni mucho menos, pero es algo que se está produciendo paulatinamente.

Esta vuelta es particular de cada país, por supuesto. En el caso de España, nuestra historia y grandeza no se puede entender sin la cruz y la fe. Con esto no me estoy refiriendo a que haya una vuelta en masa a las iglesias (porque no es así), sino el apreciar de nuevo lo que somos gracias a lo que fuimos y comprender las claves que nos han hecho llegar hasta aquí.

En otros países pasa parecido. El movimiento Trump no se entiende sin la base cristiana. La imagen del presidente con la Biblia ante la iglesia que los de BLM habían asaltado es muy potente. En Hungría está Viktor Orban y la defensa de la identidad cristiana de su país. Lo mismo pasa en Polonia. Hasta en Francia la derecha monárquica ha crecido… ¡más de 200 años después de la Revolución Masónica Francesa!

Aquí quiero diferenciar entre lo que se ha llamado derecha tradicionalmente y la nueva derecha. La primera ahora ocupa en muchos países posiciones de centro, centro-derecha y hasta centro-izquierda como el Partido Popular; la segunda está creciendo y habrá que ver en qué queda en los próximos años.

JMF: ¿Entiendes el cristianismo como la religión solo de la nueva derecha?

JV: No, el cristianismo es universal y así debe seguir siendo, pero es evidente que los únicos que se atreven a defenderlo en la vida diaria y ante los ataques del sistema son de un espectro político concreto. Por otro lado, en el caso del catolicismo es muy difícil separar fe y política ya que el Vaticano en sí mismo es un Estado con intereses terrenales. Sea como sea, todo esto me parece fascinante. Muchísimos actores intervienen y un sinfín de problemas y soluciones a los mismos surgen con cada paso.

JMF: Gracias a Dios, y nunca mejor dicho, el Estado Vaticano de estado tiene lo mínimo… ¿Por qué esta inquina de muchos hacia el cristianismo y más en concreto al catolicismo?

JV: Desde hace más de 2000 años, todo se entiende a partir del nacimiento de Jesús, hijo de Dios. Eso ha dado origen a las sociedades más avanzadas y justas de la Historia documentada. Eso no quiere decir que haya sido perfecta, ni mucho menos, pero sin duda es cuando más se ha conseguido la igualdad entre todas las personas. Los derechos humanos, el derecho internacional y hasta el capitalismo o libre mercado, son creaciones cristianas católicas surgidas de la España de los siglos XVI-XVIII.

La implantación de una nueva sociedad, de un nuevo hombre (típico de los totalitarismos), solo es posible si se borra de la memoria lo que había antes. Esto es un plan que lleva siglos en marcha y es cada vez más visible. Lo vemos a diario con los ataques de cierta clase política, de medios de comunicación, incluso en la educación. Hay una obsesión con el cristianismo y, en especial, con el catolicismo. Por eso también esa tirria a España por parte de ciertos dirigentes: somos el país sin el cual no se entiende la Historia universal y el que expandió la fe por todo el mundo.

Guste o no, el cristianismo, sin España, no sería más que otra religión más. Esa quizás sea nuestra grandeza, como decía Menéndez Pelayo. Eliminando al cristianismo matan dos pájaros de un tiro. Necesitan que algo muera para que algo nuevo renazca. Como ejemplo, el recuerdo reciente del Estado por las víctimas del coronavirus.

JMF: ¿Te refieres al acto masónico tan poco natural en España?

JV: Masónico o cómo se le pueda llamar. El rechazo al funeral de Estado es un mensaje evidente y está claro que algo está ocurriendo ante nuestros ojos sin que gran parte de la población se dé cuenta. Hughes, el columnista de ABC, lo resumió perfecto en la columna titulada ‘Funeral de Estado’: «entre esto y el Islam, el Islam”.

JMF: Aqui confunden ‘laico’ con antirreligioso, ¿de dónde les viene este lio mental?

JV: Cada vez tengo más claro que los líos mentales no son tan fortuitos y que todo tiene relación con la debacle de la educación en España. Cada vez se enseña menos a pensar y más a ser un autómata. Esa confusión de términos enlaza con lo que decía antes: el dominio de la cultura. Aunque creo que ya podríamos hablar de la «anticultura». Quitan Filosofía como obligatoria, ahora van a por las Matemáticas… Eliminan el pensamiento abstracto y el racional, ¿qué podía salir mal?

En cuanto a estos dos términos en particular, no podemos obviar las raíces del anticlericalismo en España cuya máxima expresión fue la II República. Interesa confundir términos para poder manipular a las masas. Ya me dirá usted qué culpa tenían los religiosos asesinados por su fe. Un sin sentido.

Al fin y al cabo el cristianismo es el chivo expiatorio de la izquierda española como los judíos fueron de Hitler o los nobles y capitalistas de los comunistas. Siempre hay que buscar un culpable ajeno a nosotros no vaya a ser que meditemos sobre nuestros errores y nos demos cuenta de quiénes somos realmente.

JMF: ¿Quién o qué piensas que hay detrás de este ‘nuevo hombre’ o ‘nueva sociedad’ cada vez más material y por tanto más parecida a las bestias?

JV: En las próximas décadas vamos a vivir un cambio de paradigma absoluto con sociedades robotizadas y transhumanistas donde el ser humano como culmen de la creación ya no será el centro de la misma. Todo lo que nos pueda hacer humanos debe desaparecer: desde el sentimiento de pertenencia, consciencia colectiva, etc. De ahí la obsesión por el individualismo y, ahora, por la ruptura de la familia.

Detrás de ello hay numerosos grupos y personas realmente poderosas que controlan medios de comunicación, partidos políticos, factorías de sueños como Hollywood, empresas tecnológicas… El entramado es realmente complejo. Esa élite ya habla de despoblar el planeta para salvar a la «madre Tierra» (Pachamama), de la desaparición de millones de empleos en nuestras sociedades, del desarrollo de una inteligencia artificial capaz de suplantar al ser humano en sus labores diarias… Esto que puede sonar de locos, no lo es. Es tristemente cierto y llevan trabajando en ello desde hace décadas. Las redes sociales alimentan esos algoritmos que se usarán para nuestro control, prueba de ello es lo que ocurre en China o el mismo Tik Tok que ahora está de moda.

Hay tremendos intereses empresariales de personas a quienes no les importamos nada. Como bien dices, somos bestias de carga cuya labor es únicamente producir. Nada más.

JMF: Producir y «pan y circo para el pueblo». Mira que es viejo esto…

JV: Es que hoy en día muchos piensan que como volamos o tenemos Internet hemos avanzado como especie. Nada más lejos de la realidad. El ser humano será el ser humano siempre, por eso también están trabajando para modificar nuestra propia esencia. Nuestras motivaciones siguen siendo las mismas que las de los grandes clásicos. Nuestros miedos, deseos, anhelos… No cambian. Algunos piensan que por adorar a la juventud todo eso desaparece. Ingenuos.

Uno puede ser creyente o no creyente, pero lo que está claro es que el Nuevo Testamento es el mejor manual de psicología jamás escrito que ayuda y enseña a cómo tratar a los demás para una convivencia pacífica. Entendieron las pasiones humanas como nadie.

JMF: Del CoVId, ¿extraes alguna conclusión sobre todo esto?

JV: La verdadera pandemia es el miedo. No quiero enrollarme con su posible origen y demás, ya que lo importante son las consecuencias y estas se ven claramente. Se han tomado medidas más políticas que sanitarias. El objetivo es acabar con la economía, un reseteo financiero por así decirlo, con el objetivo de convertir a la población en una masa dependiente del Estado y de sus subvenciones. Esto permite al Estado planificar la economía según sus intereses. Lo hemos visto con los proyectos que las CCAA deben presentar a Sánchez para acceder a los fondos europeos.

Se han restringido nuestras libertades y temo que no volverán. Es más, creo que cada vez se nos limarán más y más con esta excusa de los rebrotes.

No auguro nada bueno en los próximos años pero eso no indica que no sean momentos de oportunidades. Ahora es cuando más debemos permanecer unidos como nación y demostrar lo que valemos ante el totalitarismo ideológico del PSOE, Podemos y compañía. Lo que más me preocupa es ver cómo millones de personas entregan sus libertades a cambio de nada ante el miedo a la muerte. Pensaba que seríamos más duros de roer.

JMF: Somos animal racional, primero animal, todos y siempre, y luego racional, no todos y no siempre. Gracias Javier, seguiremos que esto da para mucho y me habían sugerido que te entrevistara sobre Georges Soros y ni lo hemos mentado. Un abrazo y hasta bien pronto.

JV: No quise sacar a Soros por no marear con lo mismo siempre, pero si lo querías, lo tendrás.

JMF: No, lo dejamos para otra entrevista, así no te escapas jaja.

JV: Vale, tú mandas. Gracias a ti por la oportunidad, a ver si nos conocemos en persona.

JMF: Estamos en contacto y nos conoceremos. Un abrazo.


MATEO EL EVANGELISTA_ BITÁCORA DE CAYETANO ACUÑA

  MATEO EL EVANGELISTA. MATEO EVANGELISTA Mateo el Evangelista , en   hebreo   מתיו הקדוש (también conocido como   Mateo Leví ,   Leví de Al...