lunes, 31 de diciembre de 2018

CONVERSACIONES DE CAFÉ 31 12 18

PERCY C. ACUÑA VIGIL


Cuatro casos que son emblemáticos para sacar lecciones respecto al rol del país y al futuro que tienen sus acciones en el contexto internacional. Evidencian como el actuar provinciano no permite preveer un futuro positivo, y siembra más desconfianza¡

Perú: En manos de empíricos todo puede pasar: Lo que pasa da verguenza¡- Lo que pasó: Provoca nausea y constituye una tragedia que para el resto carece de valor¡
FRANCIA: BALANCE.
Alemania: : Merkel estima que Alemania debe asumir "más responsabilidad" en el mundo.
Medio oriente: Equipamiento militar Turco se reporta que esta en dirección a la frontera con Siria.
Canada: EL EJEMPLO DE TORONTO:

FRANCE: 2018 : bilan :  Julien Michel



L’année qui se termine aurait dû être assez banale. On aurait célébré la fin de la première guerre mondiale, on aurait fait mémoire des 50 ans de mai 68, et tout serait reparti comme avant. En fait, c’est même exactement ce qu’espérait le pouvoir en place. Ajoutez-y la victoire magnifique à la coupe du Monde de football… c’était du pain béni !

C’était sans compter sur une sorte d’ado ingérable, une manière de sale gosse travaillant au plus près du président de la république à l’Elysée : Alexandre Benalla. Au coeur de l’été, ce nom allait rapidement passer de l’ombre aux lumières les plus crues des journaux télévisés.

Le président Macron et ses équipes auraient pu gérer ce dossier avec maestria. Au lieu de cela, ce fut une catastrophe, culminant avec le désormais fameux et prémonitoire “qu’ils viennent me chercher”.
Quelques annonces d’augmentations de taxes plus tard, des Français ont commencé à se rassembler, puis à bloquer les ronds-points, puis à monter à Paris. La suite, on la connaît.

On se souviendra de 2018 comme d’une année qui fut celle d’un renversement : le pouvoir, jadis tout-puissant et intouchable, se permettant à peu près tout et n’importe quoi, allait commencer à être disséqué sous le regard de plus en plus vigilant de la population.

En fin d’année, la France ébahie découvrait alors trois initiales : R.I.C., comme une promesse de liberté retrouvée.

Personne ne peut réellement être sûr que 2019 répondra aux promesses de 2018. Mais quelque chose a changé, qui ne sera jamais plus comme avant. Et rien que ça fait de 2018 une année extraordinaire, qui nous donne à tous un sentiment évident : c’est à notre tour de vivre l’Histoire.

https://lalettrepatriote.com/2018-bilan/

Francia: 2018: balance: traducción personal

Julien michel

El año que termina debería haber sido más bien banal. Habríamos celebrado el final de la Primera Guerra Mundial, habríamos recordado el 50 aniversario de mayo de 1968, y todo habría vuelto como antes. De hecho, es exactamente lo que el poder gobernante estaba esperando. Añade la magnífica victoria a la Copa del Mundo ... ¡fue pan bendito!

No contaba con una especie de adolescente inmanejable, un niño sucio que trabajaba más cerca del Presidente de la República en el Palacio del Elíseo: Alexandre Benalla. A mediados del verano, este nombre iba rápidamente de las sombras a las luces en bruto de las noticias.

El presidente Macron y sus equipos podrían haber manejado este problema con gran habilidad. En cambio, fue un desastre, que culminó con el ahora famoso y premonitorio "que vienen a buscarme".
Algunos anuncios de aumentos de impuestos más tarde, los franceses comenzaron a reunirse, luego a bloquear las rotondas, luego a subir a París. El resto, lo sabemos.

El 2018 será recordado como un año de reversión: el poder, antes todopoderoso e intocable, que permite casi cualquier cosa y todo, comenzaría a diseccionarse ante los ojos de más personas. Además de vigilante de la población.

A finales de año, Francia, sorprendida, descubrió tres iniciales: R.I.C., como una promesa de libertad recuperada.

Nadie puede estar realmente seguro de que 2019 cumplirá las promesas de 2018. Pero algo ha cambiado, lo que nunca volverá a ser lo mismo. Y eso hace de 2018 un año extraordinario, lo que nos da a todos un sentimiento obvio: es nuestro turno de vivir la historia.

Adrien Abauzit : la France détruite par les LumièresLa Lettre Patriote

Avocat et écrivain, Adrien Abauzit explique que “la France est empoisonnée par le virus des Lumières”. D’une plume acérée, Adrien Abauzit dresse une analyse sans concession d’une France menacée de disparition. Refusant le suicide de la France, l’écrivain relève d’importantes notes d’espoir comme le rôle d’internet, vecteur de “refrancisation”. Comme Bernanos, il pense que l’espérance commence toujours avec le désespoir.

https://youtu.be/6_yvzhpqOSE https://youtu.be/6_yvzhpqOSE

Adrien Abauzit: Francia destruida por la IlustraciónLa carta patriota

El abogado y escritor, Adrien Abauzit explica que "Francia está envenenada por el virus de la Ilustración". Con una pluma afilada, Adrien Abauzit hace un análisis inflexible de una Francia en peligro de extinción. Rechazando el suicidio de Francia, el escritor señala importantes notas de esperanza como el papel de Internet, vector de la "reorganización". Como Bernanos, él piensa que la esperanza siempre comienza con la desesperación.

https://lalettrepatriote.com/adrien-abauzit-la-france-detruite-par-les-lumieres/

Merkel estime que l’Allemagne doit prendre « plus de responsabilités » dans le monde



Il appartient à Berlin de « tenir bon, argumenter et se battre pour ses propres convictions », explique la chancelière dans son allocution traditionnelle de Nouvel An.
Le Monde avec AFP Publié aujourd’hui à 03h28, mis à jour à 06h24

 La chancelière allemande Angela Merkel, peu après l’enregistrement de sa traditionnelle allocution du Nouvel An, à Berlin, le 30 décembre.

La chancelière allemande Angela Merkel, peu après l’enregistrement de sa traditionnelle allocution du Nouvel An, à Berlin, le 30 décembre. POOL / REUTERS

La chancelière allemande Angela Merkel a déclaré, dimanche 30 décembre, qu’il était dans l’intérêt de l’Allemagne de prendre davantage de responsabilités à l’échelle mondiale, à une époque où le multilatéralisme fait l’objet d’attaques régulières.

Dans son allocution traditionnelle de Nouvel An, Mme Merkel fait le constat que les anciennes certitudes autour de la coopération internationale sont mises à l’épreuve et qu’il appartient à l’Allemagne de « tenir bon, argumenter et se battre pour ses propres convictions ».

Merkel cree que Alemania debe asumir "más responsabilidad" en el mundo.

Depende de Berlín "mantenerse firme, argumentar y luchar por sus propias convicciones", dice la Canciller en su tradicional discurso de Año Nuevo.
Le Monde con AFP Publicado hoy a las 03:28 y actualizado a las 06:24
La canciller alemana, Angela Merkel, poco después de grabar su tradicional discurso de Año Nuevo, en Berlín el 30 de diciembre.
La canciller alemana, Angela Merkel, poco después de grabar su tradicional discurso de Año Nuevo, en Berlín el 30 de diciembre. 
La canciller alemana, Angela Merkel, dijo el domingo (30 de diciembre) que Alemania tiene interés en asumir más responsabilidades globales en un momento en que el multilateralismo está bajo un ataque regular.
En su discurso tradicional de Año Nuevo, Merkel señala que las viejas certezas en torno a la cooperación internacional se están poniendo a prueba y que corresponde a Alemania "aguantar, discutir y luchar por sus propias convicciones". ".

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Aucun des défis mondiaux, à l’image du changement climatique, des mouvements migratoires ou de la lutte contre le terrorisme, ne pourra être réglé par un pays seul, a-t-elle averti. « Pour nos propres intérêts, nous voulons répondre à toutes ces questions, et nous pouvons le faire d’autant mieux en prenant en considération les intérêts des autres », a-t-elle déclaré dans cette allocution qui sera diffusée dans son intégralité à 18 heures.

« C’est la leçon des deux guerres mondiales du siècle précédent », a-t-elle souligné, en prévenant toutefois que « les certitudes de coopération internationale étaient mises à l’épreuve ». « Dans notre intérêt, nous devons prendre plus de responsabilités », a-t-elle poursuivi.

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Des « solutions mondiales »

Selon la chancelière, l’Allemagne, qui occupera en 2019 et 2020 un des sièges des membres non permanents du Conseil de sécurité de l’ONU, militera pour des « solutions mondiales ».
Mme Merkel s’est aussi engagée à augmenter les aides humanitaires et au développement, ainsi que le budget de la défense.

Même si elle n’a pas nommément cité le président américain dans cette allocution, ses propos se démarquent une nouvelle fois des critiques de Donald Trump contre le multilatéralisme. A l’occasion de l’Assemblée générale de l’ONU en septembre, le président américain avait rejeté « l’idéologie du mondialisme », lui préférant « la doctrine du patriotisme ». Quelques jours plus tard, la chancelière allemande avait réagi en le mettant en garde contre la tentation de « détruire » le multilatéralisme, et notamment les Nations unies.

« Mais détruire quelque chose sans avoir développé autre chose de nouveau est extrêmement dangereux et peut détruire l’ordre actuel qui garantit la paix, plus vite que nous ne le pensons », avait-elle averti lors d’un meeting de campagne pour les élections législatives régionales en Bavière.

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https://www.lemonde.fr/international/article/2018/12/31/pour-merkel-l-allemagne-doit-prendre-plus-de-responsabilites-dans-le-monde_5403751_3210.html

Advirtió que ninguno de los desafíos globales, como el cambio climático, la migración o la lucha contra el terrorismo, puede ser resuelto por un solo país. "Para nuestros propios intereses, queremos responder a todas estas preguntas, y podemos hacerlo mejor teniendo en cuenta los intereses de los demás", dijo en su discurso, que se transmitirá en su totalidad.

"Esta es la lección de las dos guerras mundiales del siglo anterior", dijo, advirtiendo, sin embargo, que "se pusieron a prueba las certezas de la cooperación internacional". "En nuestro interés, tenemos que asumir más responsabilidad", continuó.

Según la Canciller, Alemania, que ocupará uno de los asientos de los miembros no permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU en 2019 y 2020, hará campaña por "soluciones globales".
Merkel también se comprometió a aumentar la ayuda humanitaria y para el desarrollo, así como el presupuesto de defensa.

Aunque no nombró al presidente de los Estados Unidos en este discurso, sus comentarios una vez más se destacan contra la crítica de Donald Trump al multilateralismo. Con motivo de la Asamblea General de la ONU en septiembre, el presidente de Estados Unidos rechazó la "ideología del globalismo", prefiriendo "la doctrina del patriotismo". Unos días después, el canciller alemán reaccionó advirtiendo contra la tentación de "destruir" el multilateralismo, incluidas las Naciones Unidas.

"Pero destruir algo sin haber desarrollado algo nuevo es extremadamente peligroso y puede destruir el orden actual que garantiza la paz, más rápido de lo que pensamos", advirtió durante un mitin de campaña para las elecciones. Elecciones legislativas regionales en Baviera.

WATCH Turkish Military Equipment Reportedly on Its Way to Syrian Border © AFP 2018/ Omar Haj Kadour



MIDDLE EAST
13:22 31.12.2018Get short URL 0 25

Earlier, several media reports also suggested that Turkey has been amassing tanks, howitzers and other equipment on the border with Syria. The redeployment comes ahead of a military operation announced by Ankara East of the Euphrates River in Syria against Daesh* and Kurdish forces there.

Russian media has published footage of a Turkish military convoy reportedly moving through southern Urfa province towards the nearby border with Syria. The video shows several trucks, carrying battle tanks, and what looks like a drone or a small plane flying in the skies above.
Turkish troops gather around armored personnel carriers near the rebel-held northern Syrian border town of al-Rai on December 25, 2018

© AFP 2018 / AREF TAMMAWI
WATCH Turkey Amass Troops, Hardware on Syrian Border

Last week, several Turkish news agencies reported that Turkish military convoys were moving towards the Syrian border. These reports come in the wake of Ankara announcing a new military operation in Syria that will target the remnants of Daesh* and Kurdish forces East of the Euphrates. The Turkish operation was later postponed due to the US stating that it would be withdrawing its troops from Syria in the coming months.

READ MORE: Turkey Continues to Concentrate Tanks, Artillery Near Syrian Border — Reports

Turkish Defence Minister Hulusi Akar said on 20 December that the army was "intensely" preparing for the operation and vowed to "bury" Kurds in the trenches and tunnels. Ankara believes that Syrian Kurds are tied to the Kurdistan Workers Party (PKK), which is considered a terrorist organisation in Turkey.

*Daesh (also known as ISIS/ISIL/IS) is a terrorist organization banned in Russia

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https://sputniknews.com/middleeast/201812311071120798-turk-military-syrian-border/
UK and France pledge drive to tackle people smuggling in Channel

The UK. Labour accuses the government of whipping up migration issue ahead of Brexit vote



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https://www.theguardian.com/uk-news/2018/dec/30/uk-and-france-pledge-drive-to-tackle-people-smuggling-in-channel

EL EJEMPLO DE TORONTO:
'There's no major city like it': Toronto's unique ravine system under threat



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https://www.theguardian.com/cities/2018/dec/21/theres-no-major-city-like-it-toronto-unique-ravine-system-under-threat

domingo, 30 de diciembre de 2018

Foucault, la Ilustración y la biopolítica

Foucault, la Ilustración y la biopolítica

Foucault El orden biopolítico


Libros, Pensamiento 15 octubre, 2018 Vicente Serrano Marín

Foucault El orden biopolítico: El chantaje de la Ilustración


El concepto de biopolítica aparece en la obra de Michel Foucault en una fase ya avanzada de su trayectoria y en un contexto histórico y cultural en el que estaban en juego la propia ilustración y el estatuto que se le debía dar a la modernidad. Un pensador parsimonioso como él se tomó mucho tiempo antes de enfrentarse de forma abierta a los malentendidos que su crítica de la ilustración había producido. En efecto, Foucault fue considerado durante algún tiempo como un antiilustrado. El modelo inicial de esa forma de ver las cosas lo estableció Habermas, en aquellos tiempos, que ya nos parecen lejanos, en su conocido texto sobre El discurso filosófico de la modernidad. Quien esto suscribe, modestamente también cayó en ese espejismo y en un libro escrito a finales de la década de los 90 se inclinaba a ver en Foucault un antiilustrado. 

Es cierto que había cierta salvedad y que no lo situaba al mismo nivel de otros pensadores que abiertamente eran antiilustrados, pero en último término, influido seguramente por el propio Habermas, veía en Foucault una forma de reacción a la ilustración y ante la ilustración. Hoy, bien entrados ya en el siglo XXI y transcurridos unos cuantos años desde que Sokal y Bricmont obviaran el nombre de Foucault en su conocido y polémico texto sobre la impostura posmoderna, sabemos que Foucault está muy lejos de ser un posmoderno al uso y desde luego con toda seguridad está lejos de ser un antiilustrado.

Casi en los mismos años en que era calificado de reaccionario había dictado ya las lecciones acerca de lo que hoy conocemos como biopolítica y en las que parece difícil mantener ese calificativo. Fue necesario que avanzaran las distintas polémicas y que se fueran publicando esa obra y otras, y en particular el propio pronunciamiento de Foucault sobre la ilustración, poco antes de su muerte en el año 84, para que esa imagen de un reaccionario o neo-conservador, que por supuesto no todo el mundo compartía, se fuera disipando, y para que algunos podamos llegar a la conclusión de que en el fondo el reaccionario no lo era tanto y en cambio tal vez lo era Habermas, un Habermas después de todo defensor de la misma socialdemocracia a la que Foucault calificaba como una forma de gubernamentalidad neoliberal en el curso del año 78-79 (Foucault 2007, 113).

Ciertamente ese concepto de lo biopolítico, por lo demás ambiguo y no suficientemente desarrollado por el propio Foucault, desde entonces se ha estirado y se ha hecho polisémico dando lugar a brillantes desarrollos, a tendencias e incluso a equívocos. Pero más allá del conjunto de problemas e interpretaciones, podemos afirmar hoy que ese término y su circulación en un contexto de dominio neoliberal globalizado, dejaron bien claro definitivamente, para quien tuviera dudas, que Foucault no era ese pensador antiilustrado. Por eso me parece que una interpretación general del sentido de esa noción puede ayudar a reconsiderar con alguna perspectiva los cambios de las últimas décadas en el contexto histórico de la ilustración, que –recordémoslo– fue la bestia a superar en los años tormentosos del debate filosófico en torno a la posmodernidad. 

Tal vez se alejó ya la tormenta y lo que podemos contemplar es el paisaje tras ella, pero sea como fuere, en lo que sigue precisamente trataré de mostrar que esa noción de lo biopolítico, lejos de ser una cuestión incidental menor en la obra de Foucault, tal como se afirma en ocasiones, es más bien la que permite, por un lado entender una encrucijada decisiva de su trayectoria para hablar de su madurez como pensador, y por otro dar sentido a sus relaciones con la ilustración, pero sobretodo –y lo que es más importante–, en tercer lugar nos puede permitir reconsiderar el sentido más profundo y mejor de la ilustración y de su vigencia en los tiempos que corren y, por lo mismo, reconsiderar el papel central que sigue teniendo la filosofía como tarea en nuestro presente.

El orden biopolíticoEl ruido en torno a la posmodernidad parece haber remitido y con él toda la furia que se abalanzó solemnemente a proclamar el fin de la ilustración, una furia que por cierto era todo menos nueva y que uno podía encontrar en contemporáneos de Kant y que resuena de nuevo en la inmediata posguerra en el ya clásico texto de adorno y Horkheimer, pero que en pleno debate sobre la posmodernidad parecía no tener contrincante, o en el mejor de los casos lo era un Habermas ya en decadencia. Tuvo que ser el ya mencionado y penoso incidente en torno a Sokal y Bricmont, por lo demás cargado de injusticias e incomprensiones, el que frenara definitivamente lo que podríamos llamar la embriaguez antiilustrada y posmoderna.

Tras ella vino la resaca y tras la resaca la claridad de que no todo era igualmente posmoderno, ni el debate, ni los protagonistas, ni siquiera la pregunta en torno a la ilustración y desde luego mucho menos la respuesta habitual. No es casual en ese sentido que el texto de Foucault sobre la ilustración se refiere a la cuestión en estos términos: “Sé que frecuentemente se habla de la modernidad como una época o, al menos, como un conjunto de rasgos característicos de una época; suele situársela en un calendario en el que aparecería precedida por una pre-modernidad más o menos ingenua o arcaica, y seguida por una enigmática e inquietante “post-modernidad” (1993,11).

Sin entrar ahora en otros aspectos, como la habitual e injustificada identificación entre modernidad e ilustración, lo llamativo es que Foucault utilice el calificativo de inquietante para referirse a la posmodernidad y que, frente a su consideración al uso en aquellos años, obvie su condición supuestamente epocal para hablar más bien de la ilustración (y con ella la modernidad) como una actitud, como un ethos respecto de nuestro presente, y que remite no solo a Kant, sino también a Baudelaire, algo que como veremos resulta especialmente signi ficativo, pues sabiendo como sabemos que sus últimos años los dedicó a una ética y a la vez a una estética de la existencia, no deberíamos entonces dudar a la hora de considerar que Foucault fue abiertamente un ilustrado. Pero, ¿qué tipo de ilustración fue la suya?

Como es sabido, su obra sobre la ilustración es un comentario del clásico y casi canónico texto de Kant de 1784, Respuesta a la pregunta: ¿Qué es Ilustración? y en la que Kant defiende esa dimensión ética que resume en la salida de la minoría de edad culpable y en el atreverse a pensar. Y esa misma dimensión ética es la que hace suya Foucault y la que condensa en la definición de lo ilustrado como el ethos mismo de la modernidad. Al igual que el propio Kant, se aparta de la consideración de la ilustración como simple época para quedarse con una actitud. Pero Foucault, como no podía ser de otro modo dos siglos después, va más allá y completa la visión kantiana con una aparentemente llamativa apelación a Baudelaire y en particular a su obra El pintor de la vida moderna.

Una fusión entre Kant y Baudelaire que podría parecer sorprendente y que sería fácil interpretar en términos de ese desistimiento estético en que pretendió disolverse la posmodernidad. Pero lejos de ser tal cosa, esa fusión no hace sino expresar la clave desde la que Foucault está tratando en esos años de reconstruir la subjetividad a partir de la idea del cuidado de sí entendido como una estética de la existencia y en el contexto de una tarea filosófica que define como ontología del presente. O dicho con otras palabras, como esa técnica del yo, esa estética capaz de resistir al poder o, para ser más precisos, a la dominación (1994, 88), que es el término que prefiere usar para referirse a ese sentido peyo rativo que habitualmente se asocia a la noción de poder.

Foucault El orden biopolíticoAhora bien, en 1984, año en el que escribe su texto sobre la ilustración y en el que la define como ethos y como actitud crítica ante el presente, la cuestión de la posmodernidad está en su punto más intenso. La ontología del presente que propone como ethos, digámoslo más claramente, como ética y a la vez como estética, dos de los grandes núcleos que definen todavía hoy las áreas de la filosofía incluso desde el punto de vista administrativo, lo es entonces frente a ese entorno que en lo cultural se llamaba posmodernidad, a la que ha calificado como inquietante. 

Pero, ¿por qué lo denomina inquietante y qué tipo de episteme le correspondería desde el punto de vista del poder? Son pocas las alusiones explícitas por su parte a la posmodernidad, pero no cabe duda de que está hablando del presente, de su presente, que en un sentido sigue siendo el nuestro. En una breve intervención del año 78 en Vincennes,  refiriéndose a ese presente, había utilizado el título de nuevo orden interior y control social. Aunque ciertamente se pueda pensar que sería aplicable a ese período la expresión sociedad de control utilizada por Deleuze (castro Orellana 2000, 358), término que utiliza también de pasada en otros lugares, lo cierto es que esa intervención es demasiado escueta para concluir de forma definitiva algo en ese sentido.

Hay, sin embargo, algunas referencias más que nos pueden dar la pista de lo que está en juego. La idea dominante de esa intervención de Vincennes es la de que, en plena crisis de energía de los 70, el Estado disciplinario, lo que Foucault llama el Estado disciplinario, ya no puede asumir los costes que venía asumiendo y que debe cambiar de modelo. Por lo demás esa idea aparece ahí vinculada con el tema de una especie de consenso que permitiría, nos dice, establecer controles internos. Llama la atención la palabra consenso, que sin duda estaba en boga en esos años precisamente por la obra de Habermas, pero es obvio que el sentido que le da a la palabra consenso no es ese sentido positivo y deseable que le daba Habermas y del que se hizo uso y abuso en España, y hasta donde sé también en Chile. Es obvio más bien que esa noción de consenso tiene un sentido crítico y que se asimila bastante bien con esas descripciones en el ámbito filosófico de la posmodernidad al estilo de Vattimo, donde hay un consenso que podríamos llamar antiilustrado, esa especie de koiné en la que confluyeron las grandes de la filosofía occidental en los años 70 y 80.

En tercer lugar, en la conferencia se habla también de la importancia de la información como herramienta de ese control y de ese consenso, en una descripción no muy alejada de la que hacía en esas misma fechas Lyotard en La condición posmoderna, una obra que acabó siendo decisiva para el debate en torno a la posmodernidad y que si uno relee desde el presente resultó más bien ser premonitoria de la sociedad global y digitalizada en la que hoy vivimos.

Ahora bien, el único criterio propiamente dicho que explica el tránsito a esa nueva sociedad de la que nos habla Foucault a finales de los 70, la llamemos de control o no, y que coincide cronológicamente con la emergencia de la posmodernidad, no es otro que un criterio económico. Foucault es muy claro al respecto: el tipo de poder disciplinario ha dejado de ser rentable. Ese sesgo económico se confirma además por el hecho de que en las primeras sesiones del curso de ese mismo año Seguridad, territorio y población, tras recordar la constante interacción entre los tres modelos de poder, el de soberanía, el disciplinario y el de seguridad, describa el carácter hegemónico de este último en términos de gubernamentalidad, es decir, en términos de lo que en el siguiente curso, con el revelador título El nacimiento de la biopolítica, culmina en un análisis del liberalismo y de la génesis de la economía política. 

Lo decisivo, como en la referencia en Vincennes, es la economía política como la verdadera instancia determinante del poder. De hecho, sabemos que esa posición de la economía con respecto al poder es el núcleo de lo que llama la gubernamentalidad, un núcleo al que Foucault va a calificar como veridicción frente a la jurisdicción, es decir, como un mecanismo limitante del poder a partir de la idea de verdad, la cual sustituiría progresiva e idealmente al límite entendido tradicionalmente a partir del discurso jurídico y de la noción de derechos y libertades. 

En efecto, en El Nacimiento de la biopolítica contrapone esas dos formas de limitar el poder: la jurídica que él ejemplifica en Rousseau y los revolucionarios, y la económica, que es la propia de la economía política y en la que estaría el germen del liberalismo. No es ya el discurso de los derechos humanos o de los derechos subjetivos y todo el aparato jurídico, sino la rentabilidad, la utilidad, la racionalidad económica, la que determina los límites detradiciones la dominación, la instancia a la que el soberano debe obedecer: esa gubernamentalidad de la que el Estado sería solo un correlato.

Fuente: Primeras páginas del capítulo 1º del libro de Vicente Serrano Marín  El Orden Biopolítico

https://www.elviejotopo.com/topoexpress/foucault-la-ilustracion-y-la-biopolitica/

Conversaciones de café: 30.12.18: PERCY C. ACUÑA VIGIL

Conversaciones de café: 30.12.18

Aquí comparto eventos, e ideas que son de mi interés y amerítan reflexión.




Phi et lambda: l’alphabet grec comme signe de ralliement




Les deux lettres de l’alphabet grec sont devenues des symboles de reconnaissance politique, empruntant aux répertoires visuels de l’Antiquité et de la pop culture. La France insoumise a choisi la première, des groupuscules d’extrême droite ont opté pour la seconde.

Un chevron noir inscrit dans un cercle et flottant le plus souvent sur un drapeau – bleu, si vous êtes en France ; jaune, si vous êtes en Allemagne ou en Autriche. L’emblème de la mouvance identitaire, qui rassemble plusieurs groupes politiques d’extrême droite européens nés à la fin du XXe siècle, est aussi accrocheur qu’à première vue énigmatique. Ces groupuscules, faibles en effectifs mais très visibles par leurs actions coups-de-poing, se sont en effet choisi un symbole commun : le Λ, ou lambda, la onzième lettre de l’alphabet grec, astucieusement rajeuni par un graphisme dynamique et le choix de couleurs vives.

Las dos letras del alfabeto griego se han convertido en símbolos de reconocimiento político, tomados de los repertorios visuales de la antigüedad y la cultura pop. La insubordinada Francia eligió el primero, los grupos de derecha han optado por el segundo.
Un galón negro inscrito en un círculo y flotando con mayor frecuencia en una bandera azul, si estás en Francia; Amarillo, si estas en alemania o austria. El emblema del movimiento de identidad, que reúne a varios grupos políticos de extrema derecha europeos nacidos a finales del siglo XX, es tan atractivo como a primera vista enigmático. Estos pequeños grupos, débiles en números pero muy visibles por sus golpes de acción, han elegido un símbolo común: la Λ, o lambda, la undécima letra del alfabeto griego, rejuvenecida inteligentemente por una gráfica dinámica y la Elección de colores brillantes.


M LE MAG

A nos lecteurs : à propos de la Une de « M le magazine du Monde »



Luc Bronner, directeur de la rédaction du « Monde », répond aux réactions critiques provoquées par la couverture de « M le magazine du monde » datée du 29 décembre.
Par Luc Bronner Publié hier à 21h47

 La couverture de l’édition datée du 29 décembre de M, le magazine du Monde.
La couverture de M le magazine du Monde datée du samedi 29 décembre a provoqué des réactions critiques de certains de nos lecteurs. Nous présentons nos excuses à ceux qui ont été choqués par des intentions graphiques qui ne correspondent évidemment en rien aux reproches qui nous sont adressés.

Les éléments utilisés faisaient référence au graphisme des constructivistes russes au début du XXe siècle, lesquels utilisaient le noir et le rouge. La couverture s’inspire par ailleurs de travaux d’artistes, notamment ceux de Lincoln Agnew, qui a réalisé de nombreux sujets graphiques pour M le magazine du Monde.

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https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/FMfcgxwBTsZkHzrxrQnhhHpBxnxDGKTl

Luc Bronner, editor de "World", responde a las reacciones críticas provocadas por la portada de "M magazine of the world" del 29 de diciembre.
Por Luc Bronner Publicado ayer a las 21h47.
 La portada de la edición del 29 de diciembre de M, la revista del mundo.
La portada de M magazine du Monde del sábado 29 de diciembre ha provocado reacciones críticas de algunos de nuestros lectores. Pedimos disculpas a aquellos que han sido impactados por intenciones gráficas que obviamente no corresponden a los reproches que se nos dirigen.

Los elementos utilizados se referían a los gráficos de los constructivistas rusos de principios del siglo XX, que usaban el negro y el rojo. La portada también está inspirada en el trabajo de artistas, incluidos los de Lincoln Agnew, que ha producido muchos temas gráficos para M magazine du Monde.


HaYemin HeHadash, un nouveau parti de droite en Israël

La ministre israélienne de la justice, Ayelet Shaked (à gauche), et le ministre de l’éducation, Naftali Bennett (à droite), ont annoncé la création de La Nouvelle Droite, un parti qu’ils dirigeront.

Le parti, créé par le ministre de l’éducation et de la justice du gouvernement de Benyamin Nétanyahou, doit s’adresser à l’électorat religieux et non religieux.

El partido, creado por la Ministro de Educación y Justicia del gobierno de Benyamin Netanyahu, debe dirigirse al electorado religioso y no religioso.

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https://www.lemonde.fr/international/article/2018/12/30/hayemin-hehadash-un-nouveau-parti-de-droite-en-israel_5403613_3210.html

Al menos 40 milicianos muertos en operaciones antiterroristas en Egipto 

Combatientes kurdos de las FDS en Raqqa

Al menos 40 milicianos han muerto en tres operaciones de las fuerzas de seguridad egipcias en las provincias egipcias de Giza y Norte del Sinaí, según ha informado el Gobierno egipcio.
El Pentágono podría recomendar a Trump que deje que los rebeldes kurdos se queden con las armas de EEUU

WASHINGTON D.C., 29 (Reuters/EP) Los comandantes militares estadounidenses que preparan su retirada de Siria podrían recomendar al presidente de EEUU, Donald Trump, que los rebeldes kurdos se queden con las armas que les ha suministrado el Ejército norteamericano para seguir combatiendo en la medida de lo posible a Estado Islámico.

Link

https://www.europapress.es/internacional/noticia-pentagono-podria-recomendar-trump-deje-rebeldes-kurdos-queden-armas-eeuu-20181229104139.html?utm_source=boletin&utm_medium=email&utm_campaign=usuariosboletin

La Policía británica no descarta que sus propios drones estén relacionados con el caos en Gatwick. 

Pasajeros esperan en el aeropuerto de Gatwick por la cancelación de vuelos

La Policía británica no descarta que alguno de los aviones no tripulados avistados durante el caos navideño generado en el aeropuerto de Londres-Gatwick fuera propiedad, precisamente, de sus propias fuerzas de seguridad, según ha asumido este sábado el comisario jefe de la Policía de Sussex, Giles York.

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https://www.europapress.es/internacional/noticia-policia-britanica-no-descarta-propios-drones-esten-relacionados-caos-gatwick-20181229153754.html?utm_source=boletin&utm_medium=email&utm_campaign=usuariosboletin

UK to Establish New Overseas Military Bases After Brexit – ReportCC0 / Pixabay


UK military

EUROPE: 14:02 30.12.2018Get short URL25162
Currently, Britain has several overseas military bases, including bases on Cyprus, the Falkland Islands, Gibraltar, and the Indian Ocean, but is reportedly planning to expand its global military presence.

London is planning to set up new military bases in the Caribbean and in Southeast Asia after it completes the Brexit process, The Sunday Telegraph reported, citing British Secretary of State of Defence Gavin Williamson. He reportedly called Brexit "the biggest moment" for the UK since the end of the Second World War and said that it would allow London to "recast ourselves in a different way" and "play the role on the world stage that the world expects [the UK] to play".

"For so long — literally for decades — so much of our national viewpoint has actually been colored by a discussion about the European Union. This is our moment to be that true global player once more", he said.

British artillery soldiers are pictured after a shooting session during the 'Dynamic Front 18' exercise in Grafenwoehr, near Eschenbach, southern Germany, on March 7, 2018.
© AFP 2018 / CHRISTOF STACHE

The UK to Open Another Military Base in Mideast – Reports

The secretary of defense further stated that leaving the EU would allow the UK to forge deeper ties with Australia, Canada, New Zealand, as well as with Caribbean and African states.
An anonymous source close to Williamson earlier told the newspaper that new bases could be stationed in Singapore or Brunei, and on Montserrat Island or in Guyana within the next few years.
READ MORE: May's Resignation Would Have Helped Strike Better Brexit Deal — UK-Based Analyst

The UK currently has 15 overseas military bases, including on the Falkland Islands, in Cyprus, Canada, Gibraltar, and British Indian Ocean Territory, but British forces are due to leave their German base in 2019.

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https://sputniknews.com/europe/201812301071108171-uk-overseas-military-base/

Ukrainian President Signs Law Expanding Control in the Black Sea After Kerch Row © Sputnik / Sergey Malgavko 

The Black Sea coast and Mount Ayu-Dag in Gurzuf.


EUROPE: 11:26 30.12.2018(updated 11:50 30.12.2018) Get short URL7249

The adoption of the law comes a month after provocation by Ukrainian Navy ships in the Kerch Strait and violation of the Russian maritime border. Following the incident, Ukraine's president introduced martial law in several regions of the country and the coast of the Black Sea and the Sea of Azov but was terminated earlier this week.

Ukrainian President Petro Poroshenko signed the law "On the adjacent zone of Ukraine", backed by the Verkhovna Rada, Ukraine's parliament, on 6 December 2018.

READ MORE: Putin: Kiev's Provocation in Kerch Strait Likely Helped Poroshenko Rise in Polls
British Spy Vessel Reportedly Enters Black Sea Amid Kerch Strait Crisis (PHOTOS)
According to the law, the adjacent zone of Ukraine is an "open sea area adjacent to the territorial sea of Ukraine and whose outer border is at a distance of no more than 24 nautical miles [44.44 km], measured from the baselines, from which the width of the territorial sea of Ukraine is measured", Ukrainian President Petro Poroshenko's press service said on 29 December.

The newly-adopted law doubles the zone of Ukraine's control in the Black Sea, and is aimed at the harmonization of the country's maritime legislation with the legislation of other Black Sea states and other parties to the 1982 UN Convention on the Law of the Sea, the press service added.
Another goal of the law is to prevent smuggling and illegal ship visits to the closed ports of the "temporarily occupied territories of Ukraine".

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https://sputniknews.com/europe/201812301071105758-poroshenko-law-black-sea/

sábado, 29 de diciembre de 2018

Conversaciones de cafe: 29.12.18

Conversaciones de cafe: 29.12.18




Coffee conversations:
Conversations café:
Kaffeegespräche:

Les envio mis mejores saludos por el nuevo año.

I send you my best regards for the new year.

Je vous adresse mes meilleures salutations pour la nouvelle année.

Ich grüße Sie herzlich für das neue Jahr.


Percy C. Acuña Vigil
2018 - 2018

Obama list of 2018 books: Favourite books of 2018

Esta pequeña lista de libros muestra la pluralidad de los enfoques que tiene la realidad norteamericana. Es una lección frente a la amargura que se tiene por estas tierras en donde se victimisa a una sociedad plural que no aprendió a vivir junta. Esta victimización sólo produce odio y enfrentamiento secular desde sus origenes¡


American Prison, Shane Bauer

Arthur Ashe: A Life, Raymond Arsenault
Asymmetry, Lisa Halliday



Feel Free, Zadie Smith

Florida, Lauren Groff
Frederick Douglass: Prophet of Freedom, David W Blight

Image result for Immigrant, Montana, Amitava Kumar

Immigrant, Montana, Amitava Kumar

The Largesse of the Sea Maiden, Denis Johnson



Life 3.0: Being Human in the Age of Artificial Intelligence, Max Tegmark

There There, Tommy Orange


Washington Black, Esi Edugyan

Russia Will Defend Its Sovereignty, Stop Any Provocation Attempts -


WORLD
12:34 29.12.2018(updated 13:37 29.12.2018) Get short URL6350

The response comes a day after French President Emmanuel Macron and German Chancellor Angela Merkel called on Russia to free the Ukranian sailors arrested during the Kerch Strait incident, as well as ensure the free passage of shipping in the Sea of Azov.

“We are compelled again to urge our partners to abandon the obvious 'double standards' and pay attention to the real problems and threats to European security and stability, created by their 'Kiev wards'", the Russian Foreign Ministry stated Saturday, stressing that Russia "to defend its sovereignty and stop provocation attempts".

The ministry added that Moscow regretted the accusations by Paris and Berlin of alleged human rights violations in Crimea, urging them to abandon double standards.
READ MORE: UNGA Approves Ukraine Resolution on Navigation in Azov, Black Seas

"At the same time, the second part of this statement, in which Berlin and Paris categorically accuse Russia of certain violations of human rights in Crimea, escalation of tension in the Sea of Azov and the Kerch Strait, put forward unacceptable demands for us, is regrettable", the ministry concluded.
Ukrainian naval ships violating Russian maritime border, Photo: Crimea's FSB Press Service




© SPUTNIK / PHOTO: CRIMEA'S FSB PRESS SERVICE

EU to Consider New Russia Sanctions Based on Situation in Azov Sea - Minister

On November 25, three ships of the Ukrainian Navy breached the Russian border, entered Russian territorial waters that were temporarily closed, and began moving toward the Kerch Strait, which serves as an entrance into the Sea of Azov. The Ukrainian vessels and their crew were detained by

Russia after failing to respond to a lawful demand to stop.

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https://sputniknews.com/world/201812291071089628-russia-sovereignty-crimea/

UK Home Sec. Resists Calls to Deploy Royal Navy in Channel Amid Migrant CrisisCC0EUROPE




10:07 29.12.2018(updated 12:24 29.12.2018) Get short URL204

On Friday, UK Home Secretary Sajid Javid called the rising number of migrants attempting to cross the English Channel and reach the country from the mainland Europe a "major incident".

Despite growing pressure from the Conservative Party, Sajid Javid appears to be resisting calls for additional boats to be deployed to the English Channel to deal with the migrant crisis. A number of MPs have been urging the home secretary to call on Royal Navy sailors waiting on holiday standby with ships and choppers before the crisis could escalate into a full-fledged "catastrophe".

READ MORE: Seven Iranian Migrants Rescued in English Channel by UK Border Force
Commons Home Affairs Committee member and independent MP John Woodcock has stressed that people were "losing confidence in the struggling Border Force":

"It's time to stop the rot by sending in the Royal Navy. It was a big mistake to deploy forces elsewhere. If the civilian force can't cope, the Navy must stop this crisis becoming a catastrophe".
Javid was also blasted for leaving the area under-protected, with another committee member Tory MP Tim Loughton saying that there was a "serious security implication", because it appeared that only two of Britain's five high-speed cutters were patrolling the Channel. A third is said to be on standby, while two are in the Mediterranean and Aegean seas.

"There is a serious security implication, as this is a likely route undesirables who have been fighting in Syria to use if they want to return to the UK. Of course there is now a case for the Royal Navy to be brought in to do border protection in the Channel. We don't have enough cutters, and they're in the wrong place".

Their colleague Douglas Ross added that they should resort to any means to find a solution to the problem, even "if that means the Home Office calling on the MoD's help".

READ MORE: 'Reckless' People Traffickers Face Jail After Albanians Nearly Sank in Channel

The Home Office earlier said in a statement that Javid had held a conference call with the relevant branches of government:

"He has insisted the Home Office treat the situation as a major incident and has appointed a Gold Commander and asked for daily updates".

Migrant whose boat stalled at sea while crossing from Turkey to Greece swim to approach the shore of the island of Lesbos, Greece, on Sunday, Sept. 20, 2015.
© AP PHOTO / PETROS GIANNAKOURIS

UK Ex-Immigration Chief Calls for Action on Migrants Crossing English Channel

After holding talks with Border Force officials and the National Crime Agency, Javid also requested an urgent call with his French counterpart Christophe Castaner to address the problem and reaffirm the need for the UK and France to work closely together.

According to British media reports, 1,000 Royal Navy personnel are currently on standby for any emergency operations over Christmas holidays, including the full crew of a Type 23 frigate, Royal Fleet Auxilliary tanker, a number of Offshore Patrol Vessels, as well as Merlin and Wildcat helicopters.

In late November, Javid said that one of Britain's cutters might be re-deployed from EU operations to the Channel, but only if the Border Force decided that such a move didn't encourage more migrants to attempt to reach the UK.

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https://sputniknews.com/europe/201812291071086263-uk-mps-navy-migration-crisis/

Biométrie : les systèmes de reconnaissance des veines peuvent être dupés avec une maquette en cire


Ces dispositifs qui utilisent la forme des veines des mains sont censés être plus sécurisés que ceux qui recourent aux empreintes digitales.

Par Martin Untersinger Publié le 28 décembre 2018 à 21h21, mis à jour hier à 07h53

Deux hackeurs ont découvert que certains systèmes de sécurité biométriques basés sur le réseau des veines de la main pouvaient être dupés par une simple maquette à base de cire d’abeille.

Ces systèmes biométriques, utilisés depuis quelques années pour contrôler, par exemple, les accès à des bâtiments sensibles, sont censés reconnaître le réseau de veines qui court sous la paume des mains ou dans les doigts. Ces dispositifs, très populaires en Asie et utilisés, ont expliqué les chercheurs, pour déverrouiller des ordinateurs, contrôler l’accès à des hôpitaux ou à des installations nucléaires, sont des alternatives aux classiques (et vulnérables) systèmes de reconnaissance des empreintes digitales.

Deux pirates, Julian Albrecht et Jan Krissler, ont présenté jeudi 27 décembre leur méthode pour tromper ces appareils de détection des veines sur la scène du Chaos Communication Congress, la grand-messe des hackeurs qui se tient à Leipzig (Allemagne) jusqu’au 30 décembre.

Une imprimante et de la cire d’abeille

La méthode est très simple, surtout lorsqu’on la compare au niveau de sécurité dont se prévalent ces dispositifs de sécurité biométriques. Les deux hackeurs ont simplement pris des photographies de leur propre main avec un appareil dont le filtre à rayons infrarouges avait été enlevé afin d’obtenir une image de leurs veines, ont légèrement retouché les images, les ont imprimés, avant de les couvrir de cire d’abeille pour reproduire la chair humaine.

 Ces dispositifs qui utilisent la forme des veines des mains sont censés être plus sécurisés que ceux qui recourent aux empreintes digitales.

Ces dispositifs qui utilisent la forme des veines des mains sont censés être plus sécurisés que ceux qui recourent aux empreintes digitales. Capture d'écran / Jan Krissler & Julian Albrecht

L’appareil de détection des veines de la paume de la main ne voyait aucune différence entre la main véritable et sa copie. Les deux hackeurs ont procédé de manière similaire pour un appareil de détection des veines dans le doigt. Les deux appareils testés, de marque Hitachi et Fujitsu, disposent, selon les chercheurs, d’une très importante part de marché dans le monde entier. Les deux entreprises, contactées par les deux hackeurs pour leur présenter leur trouvaille, ne leur ont pas précisé comment elles comptaient améliorer leurs appareils.

Les chercheurs ont dû réaliser plusieurs centaines de clichés pour parvenir à fixer correctement l’image de leurs veines. Un processus laborieux que des attaquants mieux équipés et plus déterminés pourraient nettement accélérer. Il est possible, explique l’un des deux chercheurs au site spécialisé Motherboard, « de prendre des photos à une distance de cinq mètres », ce qui pourrait rendre leur technique utilisable lors d’une conférence de presse d’une personne haut placée afin de « voler » son empreinte veineuse. Les chercheurs ont également expliqué avoir réussi à insérer un minuscule appareil photo dans un sèche-mains.

Tradition antibiométrie

C’est une tradition du Chaos Communication Congress (CCC) que de montrer les limites des systèmes de sécurité biométrique, qui sont vus comme un danger pour les libertés dans la communauté des hackeurs. Jan Krissler, plus connu dans ce cercle par son pseudonyme, Starbug, avait déjà été à l’origine d’un coup d’éclat sur la scène du CCC en 2008 en récupérant les empreintes digitales de Wolfgang Schaüble, alors ministre de l’intérieur d’un pays qui venait d’acter l’insertion dans les passeports des empreintes digitales.

Le même Starbug avait réitéré l’expérience six ans plus tard en se procurant, à partir d’une simple photo, les empreintes de la ministre de la défense, Ursula von der Leyen. Sur scène, les deux chercheurs ont d’ailleurs expliqué vouloir renouveler l’expérience avec les réseaux de veines de l’actuel ministre de l’intérieur, Horst Seehofer : « on essaie, on y travaille encore. »

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https://www.lemonde.fr/pixels/article/2018/12/28/biometrie-les-systemes-de-reconnaissance-des-veines-peuvent-etre-dupes-avec-une-maquette-en-cire_5403362_4408996.html

Biometría: los sistemas de reconocimiento de venas se pueden engañar con un modelo de cera


Se supone que estos dispositivos que usan la forma de las venas de las manos son más seguros que los que usan huellas dactilares.

Por Martin Untersinger Publicado el 28 de diciembre de 2018 a las 21:21, actualizado ayer a las 07:53

Dos piratas informáticos descubrieron que algunos sistemas de seguridad biométricos basados en la red de venas en la mano podrían ser engañados por un modelo simple que contiene cera de abeja.

Estos sistemas biométricos, utilizados durante algunos años para controlar, por ejemplo, el acceso a edificios sensibles, se supone que reconocen la red de venas que se ejecutan debajo de la palma de la mano o en los dedos. Estos dispositivos, muy populares en Asia y utilizados, explicaron los investigadores, para desbloquear computadoras, controlar el acceso a hospitales o instalaciones nucleares, son alternativas a los sistemas de reconocimiento de huellas dactilares convencionales (y vulnerables).

Dos hackers, Julian Albrecht y Jan Krissler, presentaron el jueves 27 de diciembre su método para engañar a estos dispositivos de detección de venas en el escenario del Congreso de Comunicación del Caos, la misa de hackers celebrada en Leipzig (Alemania) hasta el 30 diciembre.

Una impresora y cera de abejas.

El método es muy simple, especialmente cuando se compara con el nivel de seguridad utilizado por estas características de seguridad biométricas. Los dos piratas informáticos simplemente tomaron fotografías de sus propias manos con un dispositivo cuyo filtro IR se había retirado para obtener una imagen de sus venas, retocaron ligeramente las imágenes, las imprimieron y luego las cubrieron con cera. Abeja para reproducir la carne humana.

 Se supone que estos dispositivos que usan la forma de las venas de las manos son más seguros que los que usan huellas dactilares.

Se supone que estos dispositivos que usan la forma de las venas de las manos son más seguros que los que usan huellas dactilares. Captura de pantalla / Jan Krissler y Julian Albrecht

El dispositivo de detección de venas en la palma de la mano no vio ninguna diferencia entre la mano real y su copia. Los dos hackers procedieron de manera similar para un dispositivo para detectar venas en el dedo. Los dos dispositivos probados de la marca Hitachi y Fujitsu tienen, según los investigadores, una cuota de mercado muy grande en todo el mundo. Las dos compañías, contactadas por los dos hackers para presentar su hallazgo, no les dijeron cómo pretendían mejorar sus dispositivos.

Los investigadores tuvieron que hacer cientos de disparos para corregir adecuadamente la imagen de sus venas. Un proceso laborioso que los atacantes mejor equipados y más determinados podría acelerar significativamente. Es posible, dice uno de los dos investigadores en el sitio de la placa base, "tomar fotografías a una distancia de cinco metros", lo que podría hacer que su técnica fuera utilizable en una conferencia de prensa de una persona mayor para Para "robar" su impresión venosa. 

Los investigadores también explicaron que lograron insertar una pequeña cámara en un secador de manos.

Tradicion antibiotica
Es una tradición del Chaos Communication Congress (CCC) mostrar los límites de los sistemas de seguridad biométricos, que se consideran un peligro para las libertades en la comunidad de piratas informáticos. Jan Krissler, mejor conocido en este círculo por su seudónimo, Starbug, ya había estado en el origen de un golpe de estado en la escena de la CCC en 2008 al recuperar las huellas dactilares de Wolfgang Schaüble, entonces Ministro del Interior. de un país que recientemente había introducido las huellas dactilares en los pasaportes.

El mismo Starbug había reiterado la experiencia seis años después al obtener, a partir de una simple foto, las huellas de la Ministra de Defensa, Ursula von der Leyen. En el escenario, los dos investigadores dijeron que querían renovar la experiencia con las redes de vetas del actual Ministro del Interior, Horst Seehofer: "intentamos, seguimos trabajando en ello. "

miércoles, 26 de diciembre de 2018

Conversaciones de café: 26 de diciembre: Percy C, Acuña Vigil

Conversaciones de café: 26 de diciembre

Percy C, Acuña Vigil




Medio oriente
El 26 de diciembre amanece con noticias sobre el medio oriente. La tensión continua a pesar de la Navidad. Las fuerzas de defenza israelies destruyen un puesto militar en Damasco repleto de bombas iranies segun la Agencia Israelí de noticias Nziv. De acuerdo con los informes el puesto militar almacenaba misiles Fajr-5. Anteriormente se informó que la fuerza Aerea Israelí bombardeó blancos en los suburbios de Damasco.

Situación en Siria:
Al contrario de lo que dice el presidente de los Estados Unidos, la organización del Estado Islámico no ha sido derrotada. En el terreno, son las fuerzas kurdas, los mejores aliados de la coalición internacional en Siria, quienes pagarán el precio.

Situación en Francia
Para Macron es un albur saber el futuro de Francia.  Los chalecos amarillos y sus seguidores no creen en la amplia sonrisa de Edward Philip anunciando que el gran debate Público tendría lugar tan pronto como sea posible, sin saber muy bien cómo va a estar organizado y si, sobre todo, cuál será el resultado - ya que, en efecto, el Gobierno no sabe qué hacer.

Situación en Afganistán
Afganistán es hoy más peligroso que nunca¡. Los norteamericanos han tenido 16 años de entrenamiento para una juventud que pasa a ocupar los puestos clave de esta sociedad entrenada para la guerra. Se metieron en esa guerra porque quisieron, so pretexto de defender al mundo, se auto proclamaron gendarmes y nadie lo discutió¡.

Según las informaciones desde la invasión estadounidense en 2001, Afganistán nunca había sido tan insegura como ahora. El Talibán controla más territorio que en ningún otro momento desde la caída de su régimen, hace 17 años.

Muchos combatientes talibanes mueren o resultan heridos cuando las fuerzas de seguridad repelen sus incursiones en las capitales provinciales, pero esos ataques tienen un enorme valor propagandístico para el grupo, aumentando su moral y el número de reclutamientos. Los insurgentes también se llevan consigo armas y vehículos cuando se retiran.

Mientras, la muerte de civiles alcanza niveles sin precedentes. Según la ONU, más de 10.000 civiles fueron asesinados o heridos en 2017, y se espera que el número sea aún mayor en 2018.

La evidencia muestra que  una vez que se cansaron los norte americanos se retiran como san Pedro en su casa. No pagan nada, y nadie les exige reparaciones¡ Se metieron, mataron, destruyeron una sociedad y se van cuando quieren¡ Actualmente no existen vestigios de paz y la situación sigue victoriosa para los Talibanes.

PAV// 26.12 18




domingo, 23 de diciembre de 2018

JÜRGEN HABERMAS: ACCIÓN COMUNICATIVA, REFLEXIVIDAD Y MUNDO DE VIDA

Jürgen Habermas:
JÜRGEN HABERMAS: ACCIÓN COMUNICATIVA, REFLEXIVIDAD Y MUNDO DE VIDA




Author links open overlay panelAlejandro LabradorSánchez
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https://doi.org/10.1016/j.acso.2015.04.002Get rights and content

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Resumen
A lo largo del ensayo se presenta un balance del itinerario teórico de Jürgen Habermas a partir de sus motivaciones e interrogantes más profundas, las cuales originalmente prefiguraron los principales puntos de inflexión de sus reflexiones maduras. En el texto se destaca la tendencia predominante, en ciencias sociales, a limitar la reflexión sobre sus fundamentos y su posible conexión con los problemas de la razón. A partir de ahí, se realiza un balance de las propuestas de la escuela de Frankfurt hasta Habermas, así como de la evolución experimentada por la teoría crítica de la sociedad en sus principales núcleos problemáticos, en la mira de construir un paradigma alternativo, de cara a la emergencia de nuevas formas de inteligibilidad, cientificidad y racionalidad en ciencias sociales. Finalmente, se plantean algunas ideas en forma de tesis, cuya pretensión es abrir una discusión sobre la relevancia teórica y política anidada en el conjunto de la obra de Habermas.

Introducción

Es mi intención en el presente ensayo destacar el origen y los principales aportes contenidos en la obra del filósofo y sociólogo alemán Jürgen Habermas, nacido en Düsseldorf en 1929. El proyecto del autor en cuestión, representa un esfuerzo omnicomprensivo sustentado en una original apropiación crítica de las vetas fundamentales del pensamiento clásico de la filosofía moderna, de las ciencias humanas y de una importante variedad de saberes especializados del presente.

Una motivación sustantiva que recorre el conjunto de la obra de Habermas aquí destacada, la constituye su firme convicción de la pertinencia y necesidad de los saberes especializados contemporáneos, como parte de una cultura plural y democrática. Sin embargo, resultaría ingenuo desconocer la actual propagación incontenible de una cultura de expertos, mismos que han heredado, acríticamente, los contornos de una modernidad inconclusa en la cual los problemas de la razón moderna originalmente devienen disgregados.

Una modernidad cuya característica fundamental –según Habermas– está signada por la brutal desarticulación cultural de al menos tres esferas de valor: una esfera cognitiva, presidida por el progreso científico-técnico; otra evaluativa, cuyo decurso pende de la evolución moral, ética y el derecho positivo y; finalmente, una esfera estético-expresiva, en la cual destacan el arte postaurásico y las formas contraculturales de vida. Tales esferas de valor modernas, aparecen como resultado de la progresiva decadencia de las concepciones globalizadoras del mundo y la descomposición de los problemas de la tradición en diversos puntos de vista de la verdad, de la rectitud normativa, de la autenticidad y de los criterios estéticos.

A partir de tales premisas, se ha emplazado el siguiente texto en cuatro apartados: en el primero, se intentará mostrar un encuadre del itinerario teórico de Habermas a partir de sus interrogantes más profundas que prefigurarán los principales puntos de inflexión de sus reflexiones; de observar la forma en que la reflexión filosófica al ir retrocediendo autocríticamente en su pretensión de abarcar la totalidad del mundo, se transformó para la modernidad en meta-filosofía, limitándose a esclarecer ciertos núcleos temáticos de una racionalidad descentrada y de la cual ulteriormente daría cuenta, con más precisión, la teoría social crítica, a través de nuevos campos de conocimiento, tales como la teoría de la ciencia, la teoría del lenguaje, la teoría del significado, la ética y la teoría de la acción.

En el segundo, se parte de la forma en que los rasgos de la moderna cultura occidental, ya prefigurados desde Kant, habrían de ser radicalizados por el desarrollo ulterior de la filosofía y las ciencias humanas, particularmente en Alemania. Partiendo como un inicial referente problemático, la recepción efectuada por el joven Lukács del horizonte abierto por el criticismo kantiano (al volver a plantear los problemas cruciales de la filosofía moderna hasta ahora no resueltos) envueltos en un universo de sombras, se destaca una tendencia predominante en las ciencias sociales a limitar la reflexión sobre la cuestión de sus fundamentos y su posible conexión con los problemas de la razón a la racionalidad formal, abjurando con ello de los problemas filosóficos de fondo.1

En el tercero, se bosqueja la pretensión de la llamada escuela de Frankfurt hasta Habermas, de llenar el vacío inherente a la filosofía moderna, a través de la evolución experimentada por la teoría crítica de la sociedad en sus principales núcleos problemáticos, cuyo fin expreso fue superar la filosofía lukacsiana de la conciencia y su remplazo por la teoría de la acción orientada al entendimiento, en la mira de construir un paradigma alternativo con pretensiones de emancipación para el género humano, de cara a la emergencia de nuevas formas de inteligibilidad y racionalidad en ciencias sociales, teniendo como marco los nuevos parámetros de cientificidad que hoy se están abriendo, los cuales han conducido a una crisis los fundamentos de un determinismo causalista –dominante en los clásicos paradigmas científicos– al cual se había enfrentado originalmente la filosofía moderna, colocándola con ello en una vía aún más incierta.

Finalmente, en el cuarto apartado –a manera de conclusiones–, se plantean algunas ideas en forma de tesis, cuya pretensión es abrir una discusión sobre la relevancia teórica y política anidada en el conjunto de la obra de Habermas, así como de su recepción de ayer y de hoy en nuestros espacios académicos, no sin dejar de valorar la importancia y el potencial que el desafío teórico propuesto por un autor de tales dimensiones, podría atribuírsele para la democracia y las formas procedimentales de la soberanía popular, a partir de parámetros muy distintos a los que actualmente se observan en el mundo actual.


https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0186602815000171

Accion comunicativa:
http://homosacervii.blogspot.com/search/label/Habermas


LOS FILISTEOS: BITÁCORA DE CAYETANO ACUÑA VIGIL-

LOS FILISTEOS Este archivo tiene el objetivo de proporcionar información resumida sobre el contexto de uno de los aspectos gravitantes sobre...