Una crítica al modelo neoliberal

Una crítica al modelo neoliberal

Publicado en La Mula: 2014-02-12

Francisco Durand sostiene que el Perú no ha entrado a las «grandes ligas», como afirman algunos entusiastas defensores del modelo, olvidando que también somos notables en informalidad. Esto debido a que el modelo neoliberal aplicado a rajatabla no se ajusta a nuestra realidad concreta.

Estos presupuestos teóricos propios de países desarrollados (de donde nace la teoría) no se cumplen para sociedades «neo subdesarrolladas». «Necesitamos una nueva teoría para ese Perú que no puede ser explicado siguiendo modelos teóricos creados en los países desarrollados e importados acríticamente al tercer mundo, para que pueda entenderse a sí mismo». Conviene volver a la realidad enumerando las fallas del modelo económico:

1. Nos hace vulnerables a un shock externo negativo: caída de términos de intercambio y salida de capitales.

2. Crea poco empleo formal (aprox. 30%) por ser intensivo en capital, lo que favorece la informalidad.

3. Privilegia la propiedad privada y dentro de ella a las grandes empresas nacionales o extranjeras.

4. Favorece la concentración económica y tiende al abuso de la posición de dominio del mercado.

5. Reprimariza la economía en torno a la minería, la actividad extractiva más destructiva.

6. La competitividad también se basa en salarios bajos («cholo barato»).

7. Extranjeriza las principales actividades económicas.

8. Tiende a la depredación acelerada del medio ambiente.

9. Impulsa el consumismo en base a deuda y borrando las diferencias entre necesidades y deseos, tendencia que afecta principalmente a los más pobres.

10. El mercado sin Estado no es una alternativa viable. Por el contrario un mercado fuerte, existe con un Estado fuerte institucionalmente.

Referencias

DURAND FRANCISCO. 2007. El Perú fracturado: formalidad, informalidad y economía delictiva. Fondo Editorial del Congreso del Perú. p. 284. Lima-Perú.

DURAND FRANCISCO. 2013. Ocho fallas del modelo. La República. 02-12-2013. Lima-Perú.

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Pareto y Mosca: La autocracia de las elites

Pareto y Mosca: La autocracia de las elites

Los italianos Vilfredo Pareto y Gaetano Mosca fueron pensadores universales y fundaron y explicaron el fenómeno de las elites en su sentido contemporáneo vigente, pero que históricamente nació con Aristocles, alias Platón, y su prédica aquella de que los mejores gobernantes –llegado el caso– serían los “filósofos-reyes”, en respuesta platónica a la democracia directa en todo su apogeo durante la era de Pericles en Atenas. Platón, Pareto y Mosca temían al pueblo que exigía una democracia con el pueblo, y no como la democracia indirecta o representativa, gobernando para el pueblo. Las elites fueron una creación política autocrática, para sacarle la vuelta a las dos caras de la democracia, donde un grupo o un dictador o cosa parecida se erigen en el “elegido” para gobernar. Así, el poder de uno o de unos cuantos (¿el Pacto por México?) decide política, económica y socialmente lo que le conviene, obviamente a la elite, y de paso a la sociedad o al pueblo.

Socios | 23 de junio de 2013
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23. junio, 2013 Álvaro Cepeda Neri *    Ex Libris

Vilfredo Pareto (1848-1923) pensó, investigó y escribió Forma y equilibrio sociales, donde postula la superioridad de una clase política que se conoce como elitismo. Desde éste enfoca sus baterías para criticar a la democracia representativa y no se diga a la del pueblo, y apunta sus tiros, también, contra todas las modalidades del socialismo. La teoría de las elites fue una tentadora teoría a la política autocrática. Para conocer las aportaciones paretonianas están sus textos “La transformación de la democracia” (Revista de Derecho Privado) y sus Escritos sociológicos (Alianza Editorial). Su obra principal, Forma y equilibrio sociales, está publicada también por Alianza Editorial, y la Revista de Occidente, traducida del italiano al español por Jesús López Pacheco. Es tan voluminoso este tratado de sociología política que solamente se publica una selección de sus capítulos.

Gaetano Mosca (1858-1941), sociólogo de la política antidemocrática y reacio al socialismo, se pronuncia entusiasta de las elites: “en todas las sociedades… aparecen dos clases de personas, una clase que gobierna y otra que es gobernada”. A lo que uno de sus críticos agrega: “La clase dirigente monopoliza el poder y disfruta de sus ventajas. Emplea métodos tanto legales como arbitrarios para mantener su dominación”. Salta a la vista por qué Mosca y Pareto simpatizaron y apoyaron al nazifascismo conducido por las elites de dos desquiciados: Hitler y Mussolini, mismos que pusieron sus teorías a prueba con el fanatismo del populismo con promesas a muy largo plazo, pero que fascinan a las masas que aceptan a una elite política o económica o una combinación de ambas que les prometen el paraíso y las conducen al infierno de las guerras y sus previos sacrificios con base en la supremacía de una raza o de un pueblo, como fue el caso Hitler-Alemania y Mussolini-Italia. Éstos son libros para estar alertas ante nuevas apariciones de elites que sustituyen a las instituciones, a la democracia por la autocracia y al Estado de partidos por “El Estado soy yo”.

Ficha bibliográfica:

Autor: Gaetano Mosca Título: La clase dirigente Editorial: Breviarios del FCE Autor: Vilfredo Pareto Título: Forma y equilibrio sociales Editorial: Alianza editorial

*Periodista

Fuente: Contralínea 340 / junio 2013
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