jueves, 18 de mayo de 2023

ODESSA . BITÁCORA DE CAYETANO ACUÑA V.

ODESSA 


CAYETANO ACUÑA VIGIL

Esta ciudad tiene protagonismo  reciente a partir de la operación militar de Rusia en Ucrania.

Odessa (en ruso: Одéсса, AFI: [ɐˈdʲesə]; en ucraniano: Одéса, pronunciado [ɔˈd̪ɛsɐ] ) es la tercera mayor ciudad de Ucrania y el centro administrativo de la óblast de Odesa con una población de 1 017 699 habitantes. La ciudad cuenta con el puerto comercial marítimo más grande de Ucrania, y su estilo arquitectónico, influido por el francés y el italiano, da un aire mediterráneo a la ciudad, que a menudo se denomina «la Perla del Mar Negro»3​. 


UBICACIÓN GEOGRÁFICA


Debajo de la ciudad hay una gran red de pasajes subterráneos y laberintos; las catacumbas de Odesa están entre las más extensas del mundo con una longitud de túneles de aproximadamente 2500 kilómetros.

Los primeros asentamientos en la ciudad se establecieron aproximadamente entre del siglo VII a. C. y el siglo III a. C. por marineros de la antigua Grecia. El asentamiento fue tomado por la Horda Dorada en el año 1256 y más tarde, alrededor del año 1324, la costa fue tomada por el Gran Ducado, que en ese momento comenzó la construcción de una fortaleza en el asentamiento, Odesa entonces se llamaba Kotsubiyiv. 

El Gran Ducado perdió el control del asentamiento, que más tarde sería tomado por diversos estados. El imperio otomano renombro el asentamiento con el nombre de Jadsibey. El 25 de septiembre de 1789 el asentamiento fue conquistado por tropas de cosacos y tropas del imperio ruso al mando de José de Ribas, tras esto, el asentamiento se renombró a Odesa y recibió el estatus de ciudad dentro del imperio. 

Entre 1819 y 1859, la ciudad hizo la función de «porto-franco», que contribuyó a su rápido desarrollo económico. Tras la derrota de la República Popular Ucraniana en la guerra de Independencia de Ucrania en 1921, Odesa quedó bajo la influencia del gobierno comunista hasta el año 1991, cuando pasó a formar parte de la Ucrania independiente.

El centro histórico de Odesa desde el año 2009 está en la lista preliminar de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Nombre y simbología

Nombre

La ciudad antiguamente era conocida como Kotsubiyiv o Istrian.4​ Fue renombrada como Odessa tras su toma por el imperio ruso conforme con el Proyecto griego de Catalina II de Rusia, a partir de la antigua ciudad griega de Odessos, que se creía erróneamente que se encontraba aquí, estando en realidad en Varna (Bulgaria). Odesa se encuentra entre las antiguas ciudades griegas de Tyras y Olbia.

En ruso la ciudad se denomina Одесса – Odessa, por el griego antiguo Ὀδησσός Odēssós; empero, las reglas ortográficas del español requieren la grafía Odesa.5​ En las lenguas túrquicas se la denomina Adés, que es un nombre alternativo de la ciudad.6​

Odesa también recibe el nombre de la «perla del Mar Negro» o la «Capital del Sur».

Simbología

Los colores del la bandera y el escudo de Odessa son el rojo, el blanco y el amarillo con un tono dorado. El escudo de la ciudad es un anzuelo y el logotipo de la ciudad es el mismo anzuelo pero en forma de ancla, haciendo referencia al puerto de la ciudad.

Historia

Pertenencias históricas

Los primeros asentamientos humanos en esas tierras se remontan a la edad de piedra, a 30 000 a. C. A principios del primer milenio a. C. el territorio del litoral norte del mar Negro lo poblaron los cimerios a los que reemplazaron los escitas. A las orillas de la bahía de Odesa en tiempos de la antigua Grecia ya existían varias poblaciones.

La más grande era la colonia milesia de Boristenes (Βορυσθένης), fundada en 647 a. C.,7​ la que visitó cerca del 460 a. C. Heródoto, el gran historiador de la Antigüedad, que se interesaba por los pueblos que vivían en los vastos terrenos al norte del mar Negro tales como los escitas, los sármatas y las legendarias mujeres guerreras llamadas amazonas.

Durante algún tiempo la ciudad de Borístenes fue la sede de los reyes escitas. Pero el área del actual casco viejo de la ciudad lo ocupaba el Puerto de Istrianos (Ιστριανών λιμήν), una población griega que se dedicaba, en su mayor parte, al comercio de cereales, miel, vino y esclavos. Las huellas de la antigua cultura griega se encuentran en casi todas partes, desde el puerto y el bulevar Primórskiy hasta la plaza Griega, en el monte Zhivájova y en los suburbios.

Entre los siglos ii-iv la zona perteneció al Imperio romano como una parte de las provincias primero Dacia, luego Mesia Inferior.

Se supone que la principal causa de la decadencia de la villa fue por la invasión de las tribus godas provenientes del norte, que a mediados del siglo iii, junto con los alanos, que vivían al norte del mar de Azov, devastaron los pueblos griegos de la costa septentrional del mar Negro. No está atestiguado, pero es probable que en esas tierras los godos por primera vez se encontrasen con la desarrollada cultura grecorromana y el cristianismo. De ello resultó su cristianización y la aparición del alfabeto godo, el primer alfabeto europeo creado a partir del latín. Del conflicto entre el paganismo germano y el cristianismo resultó que esta zona del litoral norte de mar Negro dio a la iglesia cristiana muchos mártires por la fe, de origen godo.

En 375 los godos, expulsados por los hunos, retrocedieron bajo la protección romana a las provincias balcánicas. Los hunos borraron los restos de las ciudades helénicas, abriendo paso a otros pueblos nómadas a las grandes estepas: ávaros, búlgaros, húngaros, jázaros, pechenegos, polovtsianos, que dominaron en esas tierras sucesivamente del siglo iv al xiii. Entre los siglos ix y xi también se establecieron en ese territorio tribus sedentarias eslavas.

En la segunda mitad del siglo xiii el territorio cae bajo el dominio del imperio de Batu Kan, la Horda de Oro. En ese tiempo en el mapa del área aparece la escala mercantil genovesa llamada Ginestra. Los jefes mongolo-tártaros favorecían a los genoveses, por tener intereses comunes en el comercio de esclavos.

Desintegrada en el siglo xiv la Horda, el litoral norte del mar Negro pasó al Gran Ducado de Lituania y se construyó un fuerte de madera que dominaba sobre la bahía. Pero el Ducado no supo mantener lo adquirido. Desde el siglo xv el territorio estuvo poblado por tártaros seminómadas y griegos en pequeños pueblos costeros. La horda de Gran Nogái, kanato tártaro independiente hasta 1475, cayó bajo el dominio del Imperio otomano.

Según el testimonio del séquito del rey sueco Carlos XII, que fue derrotado por el zar ruso Pedro el Grande en la batalla de Poltava y huía a Moldavia, en 1709 encontraron allí sólo una «miserable aldea». En 1765, cerca de ella se construye una pequeña fortaleza turca de Yení Dunyá, la que el pueblo empezó a llamarse de la misma manera que el cercano pueblecillo grecotártaro de Jadsibey.

Después de dos guerras ruso-turcas, iniciadas por Catalina la Grande en la segunda mitad del siglo xviii, el territorio fue unido al Imperio ruso. Al rayar el alba del 14 de septiembre de 1792, el destacamento de tropas rusas y de mercenarios cosacos, bajo el mando del conde José de Ribas, tomó definitivamente el fuerte de Yení Dunyá, es decir, de Jadsibey. El famoso crítico literario, periodista y filósofo ruso del siglo xix Vissarión Belinski llamó a Odesa «la tercera de las ciudades rusas» por su importancia, mientras el poeta Aleksandr Pushkin la caracterizó como «la más europea de las ciudades rusas».

Imperio ruso


PLANO DE ODESSA

La ciudad y el puerto de Odessa obtuvieron el estatus de ciudad en 1794, por un decreto de Catalina la Grande como la principal puerta marítima del sur del Imperio ruso. La iniciativa fue del español nacido en Nápoles (y contralmirante de la Armada rusa) conde José de Ribas que dirigió la construcción de la ciudad, de la fortaleza y del puerto, diseñados por el ingeniero neerlandés Franz de Volán. 

El nombre elegido para la ciudad fue el de la antigua colonia griega de Odessos (Οδησσός) y en 1795, la emperatriz le cambió el género al femenino, Odesa. El rápido desarrollo y el florecimiento de Odesa se deben principalmente a la actividad y buen gobierno de los padres de la ciudad: el conde J. de Ribas, el ingeniero militar F. de Volán, el duque de Richelieu, el conde L. Langerón, y el conde Mikhaíl Vorontsov.



Monumento a Pushkin,

Durante los años 1823-1824, el poeta Aleksandr Pushkin vivió y escribió en Odesa. Sus «Cartas» cuentan como Odesa fue la gran ciudad rusa «donde todo a Europa huele y respira...», y donde se puede hablar francés y leer prensa europea. Desde aquel entonces la ciudad se convirtió en una Meca para artistas, científicos y otros intelectuales de fama mundial, lugar de veraneo predilecto de la nobleza, rusa y polaca en su mayor parte.

Durante la Guerra de Crimea, en abril de 1854, Odesa fue bombardeada por fuerzas navales británicas y francesas con un intento de desembarco, pero sin éxito, debido a una fuerte resistencia de los ciudadanos y la reacción inmediata en su defensa de parte de la prensa europea.


ESCALERA DE ODESSA

A comienzos del siglo xx, Odessa llegó a ser la cuarta ciudad del Imperio ruso, por su tamaño e importancia (después de Moscú, San Petersburgo y Varsovia), y fue considerada una de las ciudades más confortables de Europa. 

Tenía comunicación ferroviaria y marítima, electricidad, teléfono, agua corriente, alcantarillado, las calles mejor pavimentadas de Europa (acudían especialistas americanos para conocer su tecnología), transporte municipal, hospitales y ambulancia, balnearios, la Universidad, institutos y liceos, cinco bibliotecas privadas y dos públicas, museos, la Ópera (los espectáculos se daban en ruso, polaco, alemán, italiano y francés), teatros y cines, hipódromo, parques, hoteles de lujo, cerca de mil cafés y restaurantes, y buena compañía de ricos y nobles de toda Europa.

En 1905 Odessa vivió una revolución de trabajadores. El famoso largometraje El acorazado Potemkin del director Serguéi Eisenstein hace referencia a este evento, e incluye una de las escenas más famosas de la historia del cine, donde cientos de civiles son asesinados en una escalera de piedra. La masacre nunca ocurrió en la realidad, pero la película terminó convenciendo a muchas personas de que había sido real y durante muchas décadas los escalones de Odesa han sido una atracción turística de Odesa.

Revolución ucraniana


EJERCITO RUSO 1919

Después de la guerra de independencia de Ucrania en 1917 la ciudad pasó a formar parte de la República Popular Ucraniana, en 1918, los bolcheviques tomaron la ciudad y autoproclamaron la República Soviética de Odesa, que existió durante tres meses, antes de ser ocupada de nuevo por la República Popular Ucraniana. En 1920 Ucrania perdió la guerra de independencia y el ejército bolchevique tomó la ciudad hasta 1922, cuando la ciudad fue asignada a la República Socialista Soviética de Ucrania, más tarde parte de la URSS.

Segunda Guerra Mundial


PUERTO DE ODESSA 1960

Entre 1941-1944 la ciudad fue ocupada por fuerzas rumanas y alemanas, excepto su parte subterránea donde continuaba la resistencia. En los primeros meses de ocupación, aproximadamente 280.000 personas (la mayoría judíos) fueron asesinadas o deportadas. Odessa fue liberada por el Ejército Ruso el 10 de abril de 1944.

Odessa llegó a ser la primera ciudad europea que dio una resistencia fuerte y duradera a las tropas hitlerianas, siendo asediada por ellas durante 73 días hasta su abandono por las tropas soviéticas conforme a la orden de Stalin. Por el heroísmo de los ciudadanos en 1945 Odesa recibió el título de Ciudad Heroica.

Posguerra

Durante los años 1960 y 1970, la ciudad creció rápidamente y llegó a ser uno de los centros industriales más importantes de la URSS.

En 1991, Ucrania se convirtió en un estado independiente, tras la disolución de la Unión Soviética.

Gobierno y política

Administración

La ciudad esta administrada por el ayuntamiento de Odessa, que consta de 64 diputados elegidos por los habitantes de la ciudad cada 5 años. Actualmente el alcalde de la ciudad es Oleksander Trujánov.

Organización territorial

La ciudad esta dividida en 4 raiones o distritos:

RaiónNombre ucraniano
Raión de SuvorСуворовський район
Raión de KievКиївський район
Raión de FrambuesaМалиновський район
Raión de PrymoreПриморський район

Relaciones internacionales

La ciudad de Odessa tiene acuerdos para el establecimiento de consulados de los siguientes países: Bulgaria, China, Georgia, Grecia, Moldavia, Polonia, Rumania, Rusia, Turquía, Alemania, Kazajistán, Letonia, Pakistán, Sudáfrica.


REFERENCIA:

 https://es.wikipedia.org/wiki/Odesa#:~:text=Odesa%20(en%20ruso%3A%20%D0%9E%D0%B4%C3%A9%D1%81%D1%81%D0%B0%2C,de%201%20017%20699%20habitantes.

miércoles, 10 de mayo de 2023

SOBRE LA DESTITUCIÓN DE JEFES DEL SISTEMA ELECTORAL. BITÁCORA DE CAYETANO ACUÑA V.

 LOS DE LA REPUBLICA CON SUS SUS IDEAS DE IZQUIERDA ENEMIGAS DEL PERÚ

VAN EN CONTRA DE LAS PROPUESTAS DE FP: PATRICIA JUAREZ, AP: LUIS ARAGON, APP:  ALEJANDRO SOTO Y AV PAÍS: ROSELI AMURUS.

LOS ROJOS DCEN QUE SE QUIERE MODIFICAR EL ART 99 DE LA CONS PARA SUSPENDER A LOS DIRECTIVOS DEL JNE, ONPE, Y RENIEC.

A LA JNJ POR PATRICIA JUARES Y ELVIS VERGARA. tODO ESTO ES UNA REFORMA CONSTITUCIONAL Y REQUIERE 87 VOTOS EN DOS LEG CONSECUTIVAS.

CONTRA LA CIDH BEATRIZ RAMIREZ ABOGADA DICE QUE LA CIDH RECOMIENDA NO REALIZAR ENMIENDAS CONSTITUCIONALES

CONTRA EQUILIBRIO DE PODERES.  WALTER ALBAN 

CONFLICTO DE INTERESES: JOSE NAUPARI.  DICE QUE HAY CONFLICTO DE INTERESES PORQUE LOS LEGISLADORES SON MIEMBROS DE PARTIDOS POLÍTICOS.

lunes, 8 de mayo de 2023

Frederick the Second: 1194 - 1250: Ernst Kantorowicz (Author), E. O. Lorimer (Translator): BITÁCORA DE CAYETANO ACUÑA V.

 Frederick the Second: 1194 - 1250 – 20 Junio 2017
Ernst Kantorowicz (Author), E. O. Lorimer (Translator)






FREDERICK THE SECOND is the story of the remarkable man whose power and sphere of influence straddled the worlds of Christendom and Islam. The last of the Hohenstaufens, Holy Roman Emperor and King of Sicily and Jerusalem, Frederick II was an energetic and versatile ruler, a man of great ambition in whose lifetime the conflict between Emperor and Pope reached a new intensity.

Excommunicated three times by the Church, he was an absolute monarch whose power, defended in almost continuous struggle, extended over much of Germany and Italy as well as the Holy Land. Frederick was a complex man of cultured tastes and licentious manners who had unusually wide intellectual interests. 

At his Sicilian court scholars of all religions were welcomed--Christian, Jewish, Mohammedan. He founded the University of Naples in 1224 and was a patron of the arts and sciences. The life of this dynamic man is fully explored in Ernst Kantorowicz's notable biography, filled with dramatic incident and absorbing detail, and written with style and scholarship.

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Known as the 'stupor mundi' – the wonder of the world – Holy Roman Emperor Frederick the Second led one of those extraordinary lives that were full of unimaginable drama and achievement. Born in 1194, Frederick was the son of the emperor Henry II and Constance, Queen of Sicily, who, at the age of forty, allegedly gave birth to him in a public square so no one could doubt he was her son. 

He was crowned King of Sicily at the age of four; Pope Innocent III was his guardian; the future Pope Honorius III was his tutor. Once he came of age, the charismatic and ambitious Frederick fought for control over the lands he considered his birthright to become King of the Germans, King of Jerusalem, and Holy Roman Emperor; his vast empire straddling Christendom and the Holy Land. Hailed as a Messiah and a tyrant in equal measure, Frederick led crusades but was excommunicated four times. 

He was as much a patron of the arts as a warrior: he spoke six languages and, unusually, welcomed Christian, Jewish, and Muslim scholars to his court. Dante saluted his contribution to Sicilian literature and language, yet still consigned him to hell in his Inferno.

First published in 1927, Ernst Kantorwicz's biography of this dynamic man was a bestseller in its time and one of the first examples of popular narrative history writing. This edition, with a new introduction by bestselling author Dan Jones, brings that life to a new audience.

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lunes, 10 de abril de 2023

Gárgoris y Habidis: Bitácora de Cayetano Acuña Vigil.

 Gárgoris y Habidís



Resumen CAV.

Gárgoris y Habidis. Una historia mágica de España, es un ensayo del escritor español Fernando Sánchez Dragó, publicado en 1978 y merecedor un año después del Premio Nacional de Ensayo.​ 

En la introducción, el autor se pregunta si hay que «demorarse en los hechos cuando una memoria más profunda y convincente nos suministra mitos», y propone relacionar las leyendas ancestrales ibéricas con un supuesto inconsciente colectivo ibérico de raíz junguiana. A lo largo del libro, desde las cuevas prehistóricas a la actualidad. Entre los temas citados se registra un conocimiento enciclopédico. 

El autor explica el carácter de la obra:

"¿Qué es Gárgoris y Habidis? Ante todo, una obra de imposible definición. Luego, y además una gran ceremonia, un apocalipsis, un laberinto, una eucaristía, una navegación por el desierto en busca de la felicidad y una tauromaquia radicalmente eversora de cuanto sobre nosotros se nos ha dicho. Sus cánones barajan y postulan la irrealidad de lo que parece real para disolver lo que juzgamos real en las probetas de la irrealidad. De tal apuesta y de ese juego, circunscritos al ámbito de Iberia, se deriva una versión de España y una interpretación de lo español rabiosa y subversivamente originales. 

Libro contra todo y a favor de todo: al terminar su lectura no queda títere con cabeza, pero otros españoles salen a escena para sustituir a los depuestos. Dragó entiende que el éxito de la obra se debe a una voluntad de estilo inspirado en Quevedo y Valle-Inclán (fue comparado con Don Quijote y En busca del tiempo perdido de Marcel Proust), en el que combina un registro erudito con lo popular. Mi apuesta, dicho salvando las inmensas distancias que de tales semidioses me separan, fue análoga (aunque no idéntica) a las de Quevedo y Valle-Inclán. 

La presentación de la obra sucedió en un Ateneo de Madrid abarrotado y contó con la presencia de Dámaso Alonso, José Luis Aranguren, (profesores del autor en su etapa universitaria), Fernando Savater,  Además de los citados, la obra también fue elogiada por historiadores como , José Saramago, , Camilo José Cela, Alfredo Bryce Echenique, Gustavo Bueno,  o Arturo Pérez-Reverte.

Referencias

 Pamplona: Peralta, 1978, 4 volúmenes: v. I : Los orígenes. - v. II : Ciclos cristianos. - v. III : Minorías y marginaciones. - v.IV : Entre la clandestinidad y la farsa ; Aquí cerca y ahora mismo. La involución. ISBN 84-85272-30-7.

 Entrevista con Fernando Sánchez Dragó, en el diario El Mundo de Madrid, 22 de marzo de 2016.

https://es.wikipedia.org/wiki/G%C3%A1rgoris_y_Habidis

Gárgoris y Habidis

de Fernando Sánchez Dragó

Interior Catedral Santiago de Compostela.jpg

Pórtico de la Gloria, situado en la Catedral de Santiago de Compostela. El la obra aparece un capítulo dedicado al Camino de Santiago y otro a Galicia.

Género Ensayo

Subgénero Mitología, historia, folklore, antropología, etnografía de España, etnología, esoterismo

Tema(s) ser de España

Edición original en castellano

Fecha de publicación 1978


domingo, 26 de marzo de 2023

Conmemorando el glorioso combate de Guepi. Bitácora de CAYETANO ACUÑA VIGIL.

 Conmemorando el glorioso combate de Guepi

Publicado en 'Historia y Cultura Peruana' por Mig29 Fulcrum, 21 Mar 2013.


 FERNANDO LORES.


Este 26 de marzo se conmemoran 90 años del heroico combate de Güeppi, lugar simbólico donde en 1933, una pequeña guarnición en la Amazonía peruana resistió valientemente el ataque de un poderoso contingente del Ejercito colombiano que contaba con el auxilio de aviadores alemanes e instructores militares chilenos.

Siempre Chile enemigo del Perú.

En su obra El rescate de Leticia (1978) Pablo Carmelo Montalván (1916-1983) afirmó acertadamente que “Las trincheras de Güeppi, regadas con la sangre que salpicó sus fosos, hicieron germinar una nueva doctrina de regionalismo y peruanidad,…”. Pero, lamentablemente, hoy en día, solo muy pocos quieren recordar los valores de esa promisoria doctrina patriótica y –por el contrario– muchos quieren olvidar las glorias militares del valiente pueblo loretano.

 Solo así se puede entender que las autoridades regionales y nacionales, a la fecha, no hayan preparado ningún acto relevante de conmemoración de los 80 años de nuestra epopeya en Leticia que se recuerdan desde el año pasado.

Resulta impresionante como este espíritu de claudicación y olvido solo reina en el Perú, pues en otros países del continente las glorias militares y populares son escrupulosamente recordadas y resaltadas oficialmente. Incluso ellas son un timbre de honor para sus hombres públicos. Véase el caso de la misma Colombia donde su ministro de Defensa, Juan Carlos Pinzón, une a sus cualidades el hecho de ser el bisnieto del coronel Roberto Rico aquel que, en 1933, como jefe militar en el Alto Putumayo, fue el responsable directo del holocausto de los héroes peruanos en el reducto de Güeppi.



El mismo Montalván recordó la inmolación de nuestros héroes contándonos como:

La artillería colombiana concentró su fuego en el último reducto… en el fondo de la trinchera ya no quedaba de ellos más que ensangrentados despojos y sus humeantes fusiles... Una ametralladora seguía vomitando fuego, como si fueran muchas y estuvieran en distintos sitios... era el sargento Lores que se trasladaba como en alas del pensamiento... él también estaba herido y sangrando… Salió de la trinchera al encuentro de la gloria,..era la furia de la selva convertida por sus manos en tempestad de plomo!... ¡era un corazón palpitando Patria, que agigantaba un arma para contener la avalancha del número y la fuerza!... 

Pero el enemigo avanzaba incontenible disparando nutridamente, cada vez más cerca... Tal esfuerzo no podía durar… el milagro tenía que acabar porque la inmortalidad venía a su encuentro … una ráfaga enemiga le rodeó la cintura en mortal abrazo y lo destrozó... alzó los brazos con la ametralladora empuñada como para lanzarla en postrer desafío… se dobló lentamente y hundió su cabeza en el suelo en actitud de reverencia... como para besar la tierra y se dio la vuelta para mirar por última vez el sol de su selva”.

El Gobierno Regional de Loreto y el Gobierno Nacional del Perú tiene la obligación cívica y patriótica de no dejar que la gran epopeya loretana quede en el olvido. Y por ello también tienen el deber moral de recordar a Fernando Lores y sus compañeros como símbolo permanente del sacrificio de los soldados y de los reservistas de nuestro país.

Señores, es triste ver que en la actualidad muchos peruanos incluso ni saben que hubo un conflicto en 1932-1933, provocado por la traición de un infame llamado Augusto B. Leguía, quien cedió mediante un artero tratado en 1922 todo el gigantesco territorio peruano entre los ríos Caquetá y Putumayo a Colombia, y no contento con eso también le cedió el trapecio amazónico, incluida la estratégica posición peruana de Leticia. Todo el esfuerzo de peruanos por desarrollar y poblar la región que por derecho era peruana, fue echado a la basura por ese personaje, que sólo buscaba la adulación del vecino que ya conocía su fabulosa egolatría.

Este es Francisco Secada Vignetta, del cual el aeropuerto internacional de Iquitos tomó su nombre. Seguro que nadie sabía por qué se llama así el aeropuerto. Pues Francisco Secada durante el conflicto, específicamente en febrero de 1933, derribó un avión Curtiss colombiano pilotado por un alemán. Colombia recurrió a la contratación de mercenarios alemanes y chilenos ya que la mayoría ni sabía que existía un lugar llamado Leticia.

el entreguismo de algunos presidentes no es reciente pues entonces, ya viene de hace tiempo, parece ser una maldicion que cada cierto tiempo perdemos una parte de nuestro suelo,

Colombia , no debio ser pais amazonico, no estaba en su derecho, (lo hizo apropiandose del trapecio amazonico) y como siempre la corrupcion en la gestion de gobierno , hizo nuevamente que Peru pierda valiosos territorios.



Gracias al creador del tema, por poner en la memoria de algunos peruanos , estas gestas heroicas como la que se sucito en Guepi.

Así es. Lo más triste de todo es que hubieron "peruanos" que por adular al dictador de turno no vacilaron en elogiar el funesto tratado. Uno de ellos dijo que si Colombia no llegaba al Amazonas "quedaría herida". Osea se preocupa en lo que puedan sufrir los colombianos y no le importa el daño que se estaba causando a los peruanos. Increible.

Colombia no actuó solitariamente...E.E.U.U. maquinó todo esto para resarcir a Colombia la extirpación de Panamá.

Les quitó Panamá y les entregó el Trapecio Amazónico...Leguía quedó como un magnífico Chicheñó.

Hoy se cumplen 80 años de esta memorable jornada

El incumplimiento por parte de Colombia del Artículo 8º del Tratado Salomón-Lozano de 1922 por la acción sistemática y continuada de las autoridades colombianas a dificultar adrede la navegación y el comercio, especialmente en el río Amazonas y en el río Putumayo, afectó profundamente la vida económica de la región y aumentó en el elemento peruano la oposición al oprobioso Tratado Salomón-Lozano de 1922.

Por el Tratado Salomón-Lozano de 1922 se dieron secretamente a Colombia los territorios comprendidos entre los ríos Caquetá y Putumayo sobre los que el Perú había mantenido ininterrumpida jurisdicción desde su independencia en 1821. El tratado y sus términos se mantuvieron en secreto casi hasta la caída del dictador Leguía ocurrida el 22 de Agosto de 1930.

El 27 de Agosto de 1932 se formó la Junta Patriótica de Loreto (antecesora del actual Frente Patriótico).

En una operación típica de "comandos", un valeroso grupo de 48 ciudadanos iquiteños y pucallpinos, que no se resignaban a la injusta y oprobiosa situación de sus compatriotas, al mando del Ingeniero Oscar Ordóñez de la Haza y del Alférez EP (R) Juan Francisco La Rosa Guevara, asaltaron y recuperaron Leticia el 1º de Setiembre de 1932, capturando a las Autoridades y a la Guarnición colombiana que la custodiaba, debido a la sorpresa, los peruanos que únicamente contaban con 44 winchesters y un revólver, pudieron imponerse a la guarnición colombiana de mas de 200 hombres comandada por el Coronel Luís Acevedo y que tenía como segundo jefe al Mayor Jorge Pinzón siendo este último oficial colombiano el que, al atardecer de esa heroica jornada, entrega la bandera de armas y su espada a los patriotas loretanos. 

Las tropas colombianas son desarmadas y, junto a las autoridades de ese país, conminadas a abandonar Leticia lo cual efectúan siendo ellos expulsados hacia el Brasil.

La toma de Leticia por los peruanos era justificada por que fue consecuencia del incumplimiento por parte de Colombia del Artículo 8º del Tratado Salomón-Lozano de 1922, pues, posesionada de Leticia, Colombia se dedicó a hostilizar sistemáticamente y a propósito el tráfico por el Amazonas.

Por esa época, varias empresas extranjeras exploraban el territorio peruano aprovechando la inexistencia de exploradores peruanos, por tal motivo Colombia al tener noticias de la existencia de petróleo en la Amazonía peruana, y especialmente en el Trapecio Amazónico descubierto por un geólogo inglés de apellido Belth, se apresuró a hacerle la guerra al Perú so pretexto de la reivindicación de la ciudad peruana de Leticia en 1932 -ciudad dada gratuitamente a Colombia contra la voluntad de sus 17,000 habitantes (colonos peruanos que habían convertido esa población en una próspera colectividad y que por la fuerza fueron obligados a cambiar de nacionalidad) gracias al oprobioso Tratado Salomón-Lozano de 1922 

Históricamente jamás fue colombiana por que fue fundada por los peruanos Enrique Vigil y el Capitán Benigno Bustamante el 25 de abril de 1867 y que contaba ya con 10,000 habitantes- hecha por valientes patriotas peruanos oriundos del Departamento de Loreto que no estuvieron de acuerdo con la injustificada entrega de Leticia a Colombia por parte del gobierno criminal de Leguía, y que en espontaneo movimiento de reintegración nacional recuperaron para el Perú dicha ciudad.

En conclusión Colombia fue el país agresor y el que inició las hostilidades llevado por su ambición de poseer mas territorios que los que le dio el nefasto tratado Salomón-Lozano de 1922.

El Presidente peruano Teniente Coronel EP Luís Miguel Sánchez Cerro es sorprendido tanto como el Gobierno Colombiano. Sánchez Cerro declara "Beneméritos a la Patria" a los patriotas loretanos y dispone que la infantería acantonada en Iquitos refuerce Leticia. El Gobierno Colombiano reacciona también y envía al coronel Vásquez Cobo, al mando de una fuerza expedicionaria compuesta por una División de 3,000 hombres, al Putumayo.

Estalla la guerra por río, mar y jungla: derrotas y victorias de ambos ejércitos a ambas orillas del Putumayo, se suceden entre 1932 y 1933. Empiezan los enfrentamientos en Güeppi, Puca Urco, Yabuyanos y Calderón, y las bajas en ambos ejércitos se dan por centenares.

También el beriberi (conocido como "vómito negro" o hepatitis fulminante) diezma a ambas fuerzas, que prefieren mantener sus posiciones orilla a orilla, en campamentos que más asemejaban hospitales o cementerios.

El 13 de febrero de 1933, los dos aviones integrantes de la Escuadrilla con Base en Iquitos y comandada por el Teniente Comandante CAP Baltazar Montoya, efectuaron un reconocimiento por el río Putumayo, desde Güepí hasta Tarapacá, con escala en la guarnición de Puerto Arturo, donde descubrieron la presencia de la flota expedicionaria colombiana del Amazonas comandada por Vásquez Cobo anclada en aguas brasileñas.

Ese mismo día, el Teniente Comandante CAP Montoya, después de recoger importantes informaciones, se dirigió a Leticia, lugar donde acuatizó en horas de la noche, dando aviso al Comando de Agrupamiento Aéreo de la presencia de las Fuerzas Expedicionarias Colombianas.

El Cuartel General de Iquitos, al conocer estos hechos dispuso que la escuadrilla de aviones "VOUGHT 02-U COURSAIR" se trasladara a Tarapacá al día siguiente, martes 14 de febrero de 1933, con la misión de bombardear y hundir a los buques colombianos. Para tal efecto, la escuadrilla, al mando del Teniente Comandante CAP Baltazar Montoya partió a las 04.30 Horas de la madrugada de su base de operaciones en Collaru y Yahuya con dirección a la hacienda Victoria, donde debían esperar la orden de ataque y aprovisionarse con metralla y bombas de fragmentación de 50 libras.

La orden de misión llegó a las 08:00 de la mañana y los cuatro aviones de observación y bombardeo ligero "VOUGHT 02-U COURSAIR" partieron rumbo a Tarapacá; estos estaban al mando del Primer Comandante de la Escuadrilla Teniente Comandante CAP Baltazar Montoya, llevando cada uno como mécanico-ametrallador a los Suboficiales CAP Guillermo Alfaro, Daniel Valdivia, Fernando Dolci y Mario Dolci respectivamente.

Después de hora y media de vuelo sobre la selva que separa el río Putumayo del río Amazonas, la escuadrilla, en perfecta formación apareció sobre la flota expedicionaria a una altura de 2,000 metros, disponiéndose a cumplir su misión. En esos momentos, de aguas brasileñas levantaron vuelo tres aviones de caza "Curtiss Modelo 64/67 F11C Hawk II", modernos para la época, tripulados por pilotos alemanes veteranos de la primera guerra mundial al mando del Coronel Herbert Boy.

No obstante la indiscutible superioridad de los aviones de caza colombianos sobre las modestas y anticuadas naves de observación y bombardeo ligero del C.A.P., la escuadrilla peruana realizó tres pasajes sucesivos de bombardeo en picada sobre el blanco elegido, cumpliendo así su misión.

El ataque de los modernos aviones de caza colombianos no se hizo esperar y dada la superioridad técnica de estos aviones y la habilidad y experiencia de sus pilotos resultaba, lógicamente, desde el punto de vista militar, inoficioso arriesgar el escaso material aéreo disponible peruano, pero tal punto de vista era desdeñado por los valientes e intrépidos pilotos peruanos, quienes tenían la firme convicción de que el avión no hace al piloto sino que es el piloto el que hace al avión, por lo que el entonces Alférez CAP Francisco Secada Vignetta, al mando de su modesto y anticuado avión de observación y bombardeo ligero "Vought 02-U Corsair" de matricula 5-E-6, en un admirable y noble acto de arrojo de valor y heroísmo, destreza y sacrificio, y deseo de servir a su patria y defender hasta con su vida el suelo loretano, se enfrentó resueltamente a los modernos aviones colombianos de caza. 

Las aeronaves peruanas libraron un desigual combate aéreo dando muestras de pericia y valor sin límites. Secada maniobró ágilmente su máquina sin dejar de atacar, con sus ametralladoras, a sus adversarios, valiente gesto que permitió que sus demás compañeros preservaran las otras aeronaves para seguir luchando en defensa de la soberanía nacional.

Con su intrépido ataque Secada logra derribar a un avión caza enemigo "Curtiss Modelo 64/67 F11C Hawk II" y como consecuencia de eso hizo huir a los pilotos alemanes restantes que tripulaban los veloces y modernos aviones colombianos de caza, pues estos consideraron que, por más mercenarios que fueran, no valía la pena arriesgar la vida, ya que este enfrentamiento entre dos países sudamericanos no era su guerra, y deciden tomar las de villadiego porque como verdaderos cipayos del aire que eran ¿Cómo iban a defender con noble idealismo y fervor patriótico lo que no era suyo? 

¡El mercenario, cuando siente que su vida peligra, jamás la arriesga por una patria ajena!. Esta es la lección de esta historia, y es por esta razón que los pilotos alemanes toman dicha decisión, haciendo muy bien. De esta manera Secada describe en el cielo de Leticia una lección imperecedera de amor a la Patria, a su suelo loretano y a su Fuerza Aérea. Ello dio origen al primer combate aéreo sobre territorio peruano y el primero de Hispanoamérica.

El Pueblo valiente de Loreto , tambien deberia ser denominado al igual q el de Tacna, es decir "Pueblo heroico de Loreto"

El Pueblo valiente de Loreto , tambien deberia ser denominado al igual q el de Tacna, es decir "Pueblo heroico de Loreto"

Loreto es de los pocos que siente por todo el país. Cuando se dio lo del km2 de Tiwinza fueron los loretanos los que protestaron, y los ignorantes  los trataban de desautorizar diciendo que Tiwinza no estaba en Loreto sino en Amazonas. Ridículos. Igualmente con LAN, cuando esa empresa divulgó un video ofensivo al Perú los loretanos se lo hicieron saber a su modo en su local de Iquitos.

hay muchos acontecimientos heroicos que se sucitaron en el Peru, y tristemente pasaron al olvido. Tambien habria que recordar los sucesos que se dieron en LA GUERRA DEL ACRE, ddonde una patrulla peruana cerca de la zona de Iñapari, defendiendo al territorio peruano lucho por varios dias , contra el ejercito brasileño. en la espesura de la amazonia peruana, obviamente sin el apoyo de ]Estado y en condiciones muy inferiores.

Claro que este tema merezca otro thread, pero lo acolo , solo para ver que en la amazonia tambien se siente el patriotismo , .

Hay muchos acontecimientos heroicos que se sucitaron en el Peru, y tristemente pasaron al olvido. Tambien habria que recordar los sucesos que se dieron en LA GUERRA DEL ACRE, ddonde una patrulla peruana cerca de la zona de Iñapari, defendiendo al territorio peruano lucho por varios dias , contra el ejercito brasileño. en la espesura de la amazonia peruana, obviamente sin el apoyo de ]Estado y en condiciones muy inferiores.

Claro que este tema merezca otro thread, pero lo acolo , solo para ver que en la amazonia tambien se siente el patriotismo , .a mi parecer se siente incluso más que en otras partes. gloria al sargento fernando lores tenazoa

Referencias

Geneanet: Lores Tenazoa - Arbre généalogique Raul Antonio Alvistur Trigo.

Basadre Grohmann, Jorge: Historia de la República del Perú (1822 - 1933), Tomo 16, pp. 36-37. Editada por la Empresa Editora El Comercio S. A. Lima, 2005. ISBN 9972-205-78-9 (V.16)

Tauro del Pino, Alberto: Enciclopedia Ilustrada del Perú. Tercera Edición. Tomo 10. Lima, PEISA, 2001. ISBN 9972-40-159-6

Barletti, José: «¿En qué consistió su heroísmo? Fernando Lores». Consultado el 25 de octubre de 2014.

Véase también

Guerra colombo-peruana

Gobierno constitucional de Luis Sánchez Cerro

https://www.wiki3.es-es.nina.az/Fernando_Lores_Tenazoa.html

http://bvs.minsa.gob.pe/local/contenido/2587.PDF

https://es.wikipedia.org/wiki/Fernando_Lores_Tenazoa

«Güepí, el horizonte más lejano del país». Periódico El Comercio. Consultado el 23 de noviembre de 2014.

 «Güepí». WikiMapia. Consultado el 23 de noviembre de 2014.

 «El combate de Güepí y los cañoneros Cartagena y Santa Marta». Pañol de la Historia. Consultado el 23 de noviembre de 2014.

http://www.oas.org/dsd/AAPAD2/Docs/%28iii%29%20Perfil%20ZR%20Gueppi%20%28Peru%29.pdf


Qué se entiende por FILOSOFÍA POLÍTICA. BITÁCORA DE P. CAYETANO ACUÑA. 21.06.2026.

P.. CAYETANO ACUÑA VIGIL. @zIGMUNDO VIGIL Cuando nos referimos a la FILOSOFÍA POLÍTICA, yo me refiero a los siguientes CONCEPTOS:    ESTADO,...