LOS FILISTEOS
EL LEVANTE MEDITERRANEO
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El término Levante o, más específicamente, Levante mediterráneo alude históricamente a una gran zona de Oriente Próximo, situada al sur de los montes Tauro, limitada por el mar Mediterráneo al oeste, el desierto árabe al sur y Mesopotamia al este. La península del Sinaí también se incluye, pero como área marginal, como puente entre el Levante y el norte de Egipto. Ocasionalmente, los pueblos levantinos dominaron la región situada entre el Sinaí y el río Nilo, pero esa región se excluye del Levante geográfico.
Ha sido una zona comercial por excelencia, con distintas rutas comerciales uniendo la costa y Egipto con los países del Oriente Medio, lo que también ha provocado que fuese durante siglos el escenario de distintos conflictos bélicos entre los pueblos que intentaban mantener el control del lucrativo comercio que discurría por la zona.
El Levante es también el nombre de la cuenca oriental del mar Mediterráneo . Sus fosas descienden hasta cerca de 3300 m (cerca de la isla de Creta). También ha sido un paso comercial importante, puesto que está en el cruce de varias vías de comunicación míticas: las antiguas de los fenicios, ruta de la seda, ruta marítima al Extremo Oriente por el canal de Suez, etc. Está limitado por Turquía, Chipre, Israel, Líbano, Siria y Egipto.
Etimología
El término Levante, del latín levare, comenzó a utilizarse con el sentido de al este de Italia alrededor de 1497, y hasta el siglo xix incorporaba todas las regiones bajo el Imperio otomano, incluida Grecia.
Cuando el Reino Unido asumió el control de Palestina tras la Primera Guerra Mundial, los gobernadores adoptaron el término, y los mandatos franceses en Siria y Líbano desde 1920 a 1946 fueron llamados los estados de Levante. El término llegó a ser común entre los arqueólogos de la época para referirse a muchas excavaciones. El término Levante es utilizado hasta hoy por los arqueólogos y los historiadores para referirse a la prehistoria y a la historia antigua y medieval de la región.
El término también se emplea en ocasiones para referirse a los países y territorios que conforman la costa oriental del mar Mediterráneo, a saber, a Israel, Líbano, Palestina, Siria y la provincia turca de Hatay, además de Jordania y, en ocasiones, Chipre y una reducida franja costera de la península del Sinaí. De este modo se distingue claramente de la más amplia definición de Oriente Próximo.
Geografía
Abarca principalmente los países de Israel, Jordania, Líbano, Siria, y los Territorios Palestinos.1
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Los Filisteos
Pueblos relacionados Según varias hipótesis, peleset y keftiu; posteriormente influidos por hebreos, fenicios y asirios
Arameo, griego (ca. 300 a. C.-700 d. C.).
Asentamientos importantes
Ascalón, Asdod, Ecrón, Gat y Gaza
Mapa de la región, en la que se muestra la ubicación del territorio de los filisteos y de las ciudades de Gaza, Asdod y Ascalón en torno al 830 a. C.
Los filisteos (en hebreo: פְּלִשְׁתִּים, pəlištīm; en griego: Φυλιστιείμ o Φιλιστινοί, phylistieím o philistinoí; en árabe: فلستيون, filīstiun) fueron un pueblo originario del Bronce Reciente,1 del cual existen testimonios en diferentes fuentes textuales (egipcias, hebreas, asirias) o arqueológicas. 2 Su origen es todavía incierto.
Los documentos más antiguos que harían referencia a los filisteos son los documentos egipcios sobre los pueblos del mar, donde se menciona a los purasatiu (transcrito convencionalmente como peleset), junto a otras poblaciones hostiles a Egipto. Desde al menos el año 18 22, se han relacionado estos peleset con los filisteos mencionados en fuentes bíblicas, aunque el consenso académico sobre dicha identificación no es total. 34
Tras su enfrentamiento con los egipcios, se establecerían en la costa suroeste de Canaán, es decir, en la región de la actual Franja de Gaza (Palestina), extendiéndose al norte hasta casi la actual Tel Aviv (Israel). 5 Entonces su cultura original (que es materia de debate) empezaría a asimilarse a la de cananeos y hebreos.
A los filisteos, organizados ya en torno a su pentápolis tradicional, se hacen numerosas referencias en la Biblia, donde aparecen mencionados como «pəlištīm», es decir, habitantes de פלשת (Pəlešet o Filistea).67 Aparecen mencionados en la «tabla de las naciones» del Libro del Gיnesis, donde se les atribuye ser descendientes de Mizraםm (es decir, de Egipto),8 al igual que los caftorim (es decir, los de Kaftor); puesto que estos תltimos se han relacionado con el pueblo que los egipcios llamaban Keftiu (supuestamente de origen cretense).
A partir de ahם se han desarrollado varias teorםas que determinan que el origen del pueblo filisteo estarםa en Creta, el mar Egeo o el Asia Menor.9 Esta relaciףn, no obstante, es tambiיn materia de debate acadיmico.10 11 Anבlisis recientes de ADN de individuos enterrados en la ciudad filistea de Ascalףn muestran que los filisteos eran una poblaciףn inmigrante en Oriente Medio y que sus parientes mבs cercanos se encontraban en Creta, Cerdeסa, Grecia o incluso Espaסa, es decir, eran de origen europeo.12
Las ciudades filisteas dominaron la regiףn hasta la conquista asiria de Tiglatpileser III en el aסo 732 a. C. Seguidamente, fueron sometidas a los imperios regionales y parecen haber asimilado progresivamente las culturas dominantes. Las תltimas menciones a los filisteos como pueblo aparecen en la Biblia y datan del siglo II a. C. 13
En יpoca posterior y tras la diבspora judםa del 70 d. C, los israelitas fueron expulsados de Samaria y Judea por los romanos, por lo que todo el territorio sur del Levante mediterrבneo pasarםa a ser conocido como Palזstina desde el aסo 135 d. C., tיrmino derivado asimismo del hebreo Pəlešet.
Etimologםa
El nombre «filisteo» proviene del latםn philistזus,14 variante de philistinus, que aparece en los escritos de Flavio Josefo. A su vez estב tomado del griego ציכיףפיםןי (philistinoם), utilizado por Filףn de Alejandrםa, si bien en la Septuaginta el tיrmino utilizado es צץכיףפיויל o צץכיףפייל (fylistieim o fylistiim).15
En תltima instancia proviene del hebreo pĕlištī,1416171819«gente de Plešt» (Filistea); cf. el acadio palastu y el egipcio purasatiu.20
Los estudiosos de la Biblia suelen proponer que el nombre se originarםa a partir de la raםz semםtica plš (en hebreo: פלש), que significa ‘dividir’ o ‘invasor’.21 El endףnimo que los filisteos se daban a sם mismos no se conoce. Sin embargo, como la Biblia los menciona tambiיn como gentes de Kaftor (en hebreo: כפתור;22quizב relacionado con Keftiu),23 que no es un tיrmino semםtico, se ha sugerido que dicha palabra sea similar a la que usaban para referirse a sם mismos o a su idioma.
Al parecer, su idioma tambiיn aparecerםa referido en la Biblia como «lengua de Ashdod», 24 aunque es controvertido si se refiere al idioma filisteo, al dialecto cananeo que los filisteos adoptaron a partir del siglo VIII a. C o a alguna otra lengua utilizada en la ciudad. 25 26
Otra teorםa, propuesta por Jacobsohn y apoyada por otros autores, es que el nombre deriva de la regiףn iliria de Palaeste, cuyos habitantes se habrםan llamado palaestīnī aסadiיndole el sufijo ilirio -ino utilizado para grupos יtnicos.27 Por su parte, Jones sostuvo que el nombre Filistea es una corrupciףn del griego צץכὴ ἱףפב (fylḗ histםa, ‘tribu del hogar’, con la ortografםa jףnica de hestםa).28 Sugiere ademבs que los filisteos habrםan sido los responsables en introducir el hogar fijo en el Levante mediterrבneo; dicha sugerencia fue propuesta antes de que la evidencia arqueolףgica sobre el uso de hogares fuese documentada en sitios filisteos.
Origen
La historiografםa ha ubicado en torno al 1200 a. C. la apariciףn de unos pueblos, denominados «pueblos del mar», gracias a las fuentes egipcias, que ocasionaron la crisis y desapariciףn de diferentes culturas, imperios y reinos que habםan existido durante el Bronce Reciente, surgiendo asם nuevas entidades polםticas como es el caso de los filisteos,29 30 31 32 con unos hבbitos culturales nuevos.33 34 35 36 3738 39 Aunque existiף una rבpida aculturaciףn que pronto extinguiף sus rasgos diferenciadores. 40
Las evidencias mבs sףlidas del origen de los filisteos son arqueolףgicas y apuntan hacia el mar Egeo, aunque tambiיn se ha sugerido que la cultura material filistea sea simplemente una continuaciףn de la cultura cananea de la Edad del Bronce.3
Mבs vagas son las fuentes egipcias de la יpoca que hablan de un pueblo invasor venido del norte por el mar (los peleset), generalmente identificados los filisteos.34Igualmente, un estudio genיtico realizado en un cementerio filisteo en Ascalףn confirmף la teorםa del origen europeo de los filisteos.41 Las evidencias del idioma filisteo, muy tenues, asם como las que los relacionan con los pelasgos, podrםan apuntar tambiיn hacia el mundo egeo.42 43
Independientemente del origen geogrבfico, el desarrollo ulterior de los filisteos se realizף en el entorno cananeo, es decir, semםtico.44 La lengua filistea no ha sido identificada satisfactoriamente: se ha considerado que se trata de una lengua semםtica, pero la arqueologםa moderna tambiיn ha sugerido la existencia de vםnculos culturales con la civilizaciףn micיnica en la Grecia continental.45Si bien los filisteos adoptaron la cultura y la lengua cananea sin dejar apenas escritos, se ha sugerido un origen indoeuropeo, debido a un puסado de palabras filisteas conocidas.46
Historia
Bajorrelieve del templo de Medinet Habu, construido durante el reinado de Ramsיs III (1186 a 1155 a. C.), representando un grupo de peleset cautivos. Destaca el caracterםstico tocado de plumas que portan en la cabeza.
Mapa del sur del Levante mediterrבneo, ca. 830 a.C. Las regiones representadas son, de oeste a este y de norte a sur:
Imperio asirio
Reino de Israel
Reino de Aram-Damasco
Reino de Amףn
Tribus arameas
Pentבpolis filistea
Reino de Judea
Reino de Moab
Tribus בrabes
Reino de Edom
Tribus nabateas
Antecedentes
Artםculo principal: Pueblos del mar
Los «pueblos del mar» se mencionan por primera vez alrededor del aסo 1208 a. C. en textos egipcios (inscripciones de Karnak bajo el reinado del faraףn Merenptah). Estos pueblos tenםan un buen conocimiento de la navegaciףn (de donde proviene el nombre colectivo que les dan los estudiosos europeos en el siglo xix) y estaban aliados para atacar al prףspero Egipto.
Los pueblos mencionados que Merenptah afirma haber vencido son los eqwesh, los sherden, los lukka, los shekelesh y los teresh (segתn una hipףtesis de vocalizaciףn, ya que el egipcio antiguo no anotaba las vocales). Las inscripciones de Karnak los describen como los «habitantes del Norte que venםan de todas las tierras».
En el templo de Medinet Habu, construido durante el reinado de Ramsיs III (1186 a 1155 a. C.) de la Vigיsima Dinastםa, aparece una inscripciףn que celebra una victoria marםtima y terrestre sobre los «pueblos del mar». El segundo pilar indica: «Entre ellos se encontraban como aliados los peleset, los tjekker, los shekelesh, los denyen y los weshesh.
Ellos se introdujeron en todos los paםses hasta los confines de la tierra». La menciףn a los peleset (en realidad prst en el original; la vocalizaciףn moderna mבs aceptada es purasa o purasatiu) se considera generalmente como la primera menciףn a los filisteos.47Asimismo, aparecen en el Papiro Harris I, un resumen del reinado de Ramsיs III escrito durante el reinado de Ramsיs IV.
Asentamiento
Desde el siglo xix los estudiosos bםblicos han identificado la tierra de los filisteos (Filistea) con las menciones a Palastu y Pilista de las inscripciones asirias. 48
Despuיs de lo que los textos egipcios describen como una derrota, los filisteos se instalaron en una franja costera que iba desde la actual Tel Aviv hasta la actual frontera egipcia. 44 Las circunstancias de este establecimiento siguen siendo imprecisas. El Papiro Harris I 49 indica que Ramsיs III, tras haber vencido a los pueblos del mar, los encarcelף en Egipto antes «de instalarlos en los bastiones, construidos en [su] nombre» y de someterlos a pagar impuestos. Algunos vieron en esta referencia una menciףn al asentamiento de los filisteos en la franja costera de Canaבn, que perteneciף por largo tiempo a Egipto; sin embargo, el vםnculo entre ambos eventos es incierto, debido a la falta de precisiףn geogrבfica y יtnica del texto.
- A partir del siglo xii a. C., el establecimiento de los filisteos en el suroeste de Canaבn estב bien testimoniado por sus cerבmicas, asם como por los textos egipcios y asirios. En la actualidad, es imposible determinar si este asentamiento fue hecho sobre un territorio otorgado por los egipcios o conquistado por los filisteos; sin embargo, si «la capa [arqueolףgica] que corresponderםa a la תltima dominaciףn egipcia de Canaבn, bajo el reinado de Ramsיs III, no contenםa ninguna evidencia de las primeras clases de vasos filisteos decorados [...], los primeros niveles filisteos no revelaban ninguna huella de presencia egipcia: ni un solo vaso o casco de botella egipcio.
- Ademבs, las dos capas estבn completamente separadas». 50 Esta ruptura arqueolףgica puede hacer pensar en una ruptura comercial autיntica, lo que implicarםa una ruptura polםtica igualmente real, es decir, una conquista mבs que una implantaciףn por acuerdo mutuo.
- Entonces, los filisteos ocuparםan las cinco ciudades de Gaza, Ascalףn, Asdod, Ecrףn y Gat, a lo largo de la franja costera del suroeste de Canaבn, que habםa pertenecido a Egipto hasta los תltimos dםas de la Decimonovena Dinastםa (1185 a. C.). 44 Su organizaciףn polםtica fue una pentarquםa en la que en cada uno de sus cinco centros de gobierno un prםncipe (seren) ostentaba el poder. 44
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